(rm) صدا | [ 19:42 mins ]
برخي از مقام هاي مملكتي نسبت به گسترش و شايع شدن نوع خاصي از مداحي هاي مذهبي هشدار دادند. اشاره به يك سري مداحي هاي مذهبي بود كه گويا اخيرا بين جوانان پرطرفدار شده و حتي شنيده شده كه برخي سي دي يا نوار اين مداحي ها را مي خرند و در پارتي هايشان از آنها استفاده مي كنند. اگر تا ديروز مخاطبان صداي آهنگران، كويتي پور و منصور ارضي را گوش مي دادند، در سال هاي بعد مداحان جواني ظهور كردند كه در اجراهايشان از شيوه هاي جديد استفاده مي كردند. حالا هر كدام از مداحان نسل جديد در تمام طول سال برنامه اجرا مي كنند و هيات هاي مذهبي خاصي كه اغلب در خيابان هاي جنوبي تهران هستند، به پاتق هاي جديد جوانان تبديل شدند. به اعتقاد بسياري از جواناني كه سبك هاي جديد مداحي را دنبال مي كنند، مداحان نسل نو از روضه خواني فاصله گرفته اند و به احساس جوان ها نزديك شده اند. اما محمد مي گويد: جوانان كه به دنبال تخليه انرژيشان هستند و ناكام از اين تخليه انرژي در فضاهايي كه معمولا در غرب رايج است، به هيات هاي مذهبي پناه مي برند. ابراهيم سليماني (راديو فردا): در چند هفته گذشته برخي از مقام هاي مملكتي نسبت به گسترش و شايع شدن نوع خاصي از مداحي هاي مذهبي هشدار دادند. اشاره به يك سري مداحي هاي مذهبي بود كه گويا اخيرا بين جوانان پرطرفدار شده و حتي شنيده شده كه برخي سي دي يا نوار اين مداحي ها را مي خرند و در پارتي هايشان از آنها استفاده مي كنند.
با شروع جنگ ايران و عراق صداي مداحان به عنوان صدايي تازه از دل آتش جنگ به گوش جامعه رسيد و انگار بدجوري به دل ها نشست. انقلاب و اسلامي و جنگ به مداحان فرصتي براي عرض اندام داد. اما وقتي جنگ تمام شد، مداحي كلاسيك به عنوان بازمونده يك جنگ كلاسيك در جامعه باقي ماند. اگر تا ديروز مخاطبان صداي صادق آهنگران، غلام كويتي پور و منصور ارضي را گوش مي دادند و آنها برايشان حماسه هاي مذهبي را مي خواندند، در سال هاي بعد مداحان جواني ظهور كردند كه در اجراهايشان از شيوه هاي كلاسيك استفاده نمي كردند.
حالا هر كدام از مداحان نسل جديد در تمام طول سال برنامه اجرا مي كنند و هيات هاي مذهبي خاصي كه اغلب در خيابان هاي جنوبي تهران هستند، به پاتق هاي جديد جوانان تبديل شدند. محصولات فرهنگي آنها هم از طريق مراكز عقيدتي و مذهبي عرضه مي شود.
فرهاد از علاقمندان به عبدالرضا هلالي است. عبدالرضا هلالي در ميان هوادارنش به سلطان معروف است. فرهاد درباره طيف طرفداران هلالي مي گويد: هيات هايش آنقدر پر مي شود، براي تو رفتن سر و دست مي شكنند و ولادت هايش بيشتر از شهادتهايش شلوغ مي شود.
اما عبدالرضا هلالي و ديگراني مانند او چگونه در دل جوانان جا باز كردند. جواد مي گويد: امام حسين او را كرده بين ما و خودش و ما كه هيات نمي رفتيم، هميشه مي رويم سينه زني. به اعتقاد بسياري از جواناني كه سبك هاي جديد مداحي را دنبال مي كنند، مداحان نسل نو از روزه خواني فاصله گرفته اند و به احساس جوان ها نزديك شده اند. مثلا برخي از آنها روي ترانه گل هياهو با صداي فريدون اشعار مذهبي گذاشته اند.
امير دانشجوي مهندسي پرواز مي گويد: براي من سئوال است، اينها هم زمان ولادت و هم شهادت يك چيز مي خوانند و شعرهايشان معني ندارد، فقط بايد حوادث را بزرگ كنند.
البته ناگفته نماند اين شيوه هاي مدرن مداحي با مخالفت هاي مراجع تقليد و رهبر جمهوري اسلامي هم روبرو شده و ادبيات تازه مداحي را در پيوند با سبك هاي اجرايي، انحراف از مسير تشيع مي دانند. علي مي گويد: وقتي روي يك ملودي خيلي معروف كه آهنگ غربي است مثلا داستان حسين را گذاشتند و وقتي گوش مي دهي اصلا به حسين فكر نمي كني و آن موسيقي معروف برايت تداعي مي شود.
محمد مي گويد: جوانان كه به دنبال تخليه انرژيشان هستند و ناكام از اين تخليه انرژي در فضاهايي كه معمولا در غرب رايج است مثل ديسكوها، اينها به هيات هاي مذهبي پناه مي برند و آنجا اين انرژي نهفته خودشان را به شكل بالقوه درمي آورند، اما من در اين فضاي نوحه نوعي اعتراض مي بينم و جوانان به قرائت موجودي كه از اين مي شود، اعتراض دارند و اين را هوشمندانه در اين شكلش نشان مي دهند.
در اين بين كميسيون فرهنگي مجلس هفتم از طرح ساماندهي مداحان خبر داده است. در اين طرح شناسايي استعدادهاي جوانان، آموزش كارامد و موثر، دفاع از حقوق مداحان، پيشگيري از ورود افراد فاقد صلاحيت در اين عرصه و توجه به اشعار و پيام هاي آنها مورد توجه قرار گرفته. حتي برخي از كانون هاي عقيدتي و مذهبي كلاس هاي فنون مداحي تشكيل دادند. برخي معتقدند اين طرح تنها از موقعيت مداحان كلاسيك حفاظت مي كند. با اين حال بسياري از جوانان مي گويند مداحي در آينده دستخوش تغييرات بيشتري خواهد شد.
