(rm) صدا | [ 9:51 mins ]
در برنامه این هفته زنان و جامعه، در کنار مروری بر چند رویداد مربوط به زنان در ایران، مطالبی درباره زنان در دیگر کشورها پخش می‌شود. نگرش جنسیتی در محتوای کتابهای درسی و شماری از برنامه‌های رسانه‌های جمعی، اعتراض پریدخت اشکواری دبیر کمیسیون زنان استانداری تهران را برانگیخت. وی با انتقاد از نگرش جنسیتی در کتابهای درسی گفت، در کتابهای درسی از مرد به عنوان نان آور خانواده و از زن به عنوان موجودی که وظیفه‌اش آشپزی و نظافت است یاد می‌شود. اداره خدمات سوسیال و بازپروری زنان ترکیه اعلام کرد 83 درصد کل زنان ترکیه از سوی همسران خود مورد انواع خشونت قرار می‌گیرند، اما تنها 52 درصد این تعداد از وضعیتی که در آن قرار دارند، شاکی هستند. فرین عاصمی گزارشی از به قتل رسیدن یک دختر جوان به دست پدرش به دلیل یک شب بیرون ماندن از خانه دارد، و گلنار اسفندیاری گزارشی در مورد نگرانی فعالان زن مصراز پیروزی اخوان‌المسلمین در انتخابات پارلمانی تهیه کرده است. شیرین فامیلی (رادیو فردا): نگرش جنسیتی در محتوای کتابهای درسی و شماری از برنامه های رسانه های جمعی اعتراض یکی از مسئولان دولتی زن را برانگیخته است. پریدخت اشکواری دبیر کمیسیون زنان استانداری تهران با انتقاد از نگرش جنسیتی در کتابهای درسی به خبرگزاری مهر گفت در کتابهای درسی از مرد به عنوان نان آور خانواده و از زن به عنوان موجودی که وظیفه اش آشپزی و نظافت است، یاد شده و در خوشبینانه‌ترین حالت ممکن، شغل پرستاری و معلمی به زنان اختصاص داده شده است. خانم اشکواری همچنین عملکرد رسانه های جمعی را هم در جهت تقویت نگرش جنسیتی در جامعه توصیف کرده و گفته است در رسانه های کشور، بویژه در برنامه های طنز رادیو و تلویزیون، زنان موجوداتی ضعیف نشان داده می شوند که بیشتر وقت خود را صرف حرفهای بیهوده و غیبت می کنند و در عضو اکثر مواقع مردان موجوداتی با اراده و منبع صدور سخنهای مهم و جدی عنوان می شوند.
اخیرا در همایش سراسری زنان و آسیبهای اجتماعی که در کرمان برگزار شد، طاهره سلطانی یک کارشناس اجتماعی درباره نقش خانواده در شکل گیری نقشهای جنسیتی گفت: نسبت دادن ویژگیهایی مانند قدرت، توانایی و استقلال به پسران و ویژگیهایی مثل ضعف، ناتوانی، وابستگی و انفعال به دختران از سوی والدین باعث می شود که فرزندان به نقشهای منفک و جداگانه کشیده شوند.
فعالان زن در ایران، ضمن قبول این نظر بر نقش کلیشه ها و الگوهای سنتی در کنار ترویج عدالت جنسیتی در جامعه توسط تشکلهای مدنی و سازمانها و تشکلهای زنان تاکید دارند.
فرین عاصمی (رادیو فردا): خبر تلخ و دردناک است. دختر نوجواني به خاطر يک شبانه‌روزغيبت از خانه، به دست پدرش به قتل رسيد. مسئولان درمانگاه شهيد قر‌ه‌ني در کمان‌شهر کرج، دوازدهم آذرماه با کلانتري 24 تماس گرفتند و خبر از قتل دختري 16 ساله دادند. پدر سعيده گفت، دخترش روز قبل از منزل خارج شده و جسد بيجانش در مقابل منزل پيدا شده است. با اين‌حال، ماموران کلانتري از منزل اين مرد بازرسي کردند، و مقداري از موهاي مقتول را در زيرزمين کشف کردند. سعيده، در حالي که موهايش تراشيده شده بود، به قتل رسيده بود؛ و پدر او گفته بود که سعيده را با موهاي تراشيده جلو در خانه‌شان پيدا کرده است. به اين ترتيب، و پس از اين حرفهاي ضد و نقيض، پدر سعيده به قتل دخترش اعتراف کرد. به گفته وي، دخترش روز جمعه از خانه خارج شده و شب به منزل برنگشته‌است. سعيده در پاسخ به پدرش گفته که با دوستش داود براي تفريح بيرون رفته، ولي وقتي که خواسته به خانه بازگردد، داود مخالفت کرده و او را به زور به خانه‌شان برده است. پدر سعيده اعتراف مي‌کند که پس از شنيدن اين حرفها، با چوب چند ضربه بر بدن سعيده زده، موهايش را با تيغ تراشيده، به طوريه که ديگر نتواند از منزل خارج شود، و پس از آن، گلويش را آنقدر فشار داده، تا خفه شده است. به گفته کارآگاهان و ماموران کلانتري، متهم به قتل، پيش از مرگ سعيده، او را مورد آزار و اذيت جنسي نيز قرار داده است.
اين نخستين بار نيست که والدين، فرزندانشان را از نظر جسمي و جنسي آن‌چنان آزار مي‌دهند که جان خود را از دست بدهند. بر طبق قوانين قوانين جمهوري اسلامي، پدر يا جد پدري که فرزند خود را بکشد، قصاص نمي‌شود، و به پرداخت ديه قتل به ورثه مقتول و تعزير محکوم خواهد شد. طبق ماده 208 قانون مجازات اسلامي، پدري که فرزندش را به قتل رسانده، نيازي ندارد که ثابت کند فرزندش، به دليل ارتکاب جرمي غير قابل گذشت به قتل رسيده است.
ش. ف: اداره خدمات سوسیال و بازپروری زنان در ترکیه، نتایج تحقیقات تکان دهنده خود را درباره خشونت علیه زنان در این کشور منتشر کرده است. طبق این تحقیقات 83 درصد کل زنان ترکیه از سوی همسران خود مورد انواع خشونت قرار می گیرند، اما تنها 52 درصد این تعداد از وضعیتی که در آن قرار دارند، شاکی هستند و بقیه بنا به دلایل مختلف مالی و یا از بیم جدایی و طلاق که در فرهنگ اسلامی ترکیه تقبیح شده، ناچار به تحمل وضعیت اسف بار خود هستند. بنا بر این گزارش 25 درصد زنانی که مورد تجاوز جنسی قرار گرفته یا توسط همسرشان مورد ضرب و شتم قرار گرفته اند اهالی منطقه آناتولی از مناطق حاشیه دریای مدیترانه و نواحی شرق و جنوب شرقی ترکیه هستند. اخیرا پارلمان ترکیه کمیسیونی را برای تحقیق درباره خشونت علیه زنان و قتلهای ناموسی در ترکیه تشکیل داده است. این کمیسیون در آخرین نشست خود به نشست فاطمه شاهین، نماینده کرد در پارلمان اعلام کرد که گزارش تکان دهنده اداره سوسیال و بازپروری زنان را مورد توجه قرار داده و تلاش می کند دولت را برای اصلاحات قانون در این زمینه تشویق کند. اتحادیه اروپا، رعایت حقوق زنان را طبق معیارهای این اتحادیه، به عنوان یکی از شروط اصلی الحاق ترکیه به این اتحادیه منظور کرده است.
در مصر پیروزی جماعت اخوان المسلمین از تشکلهای اسلامی تندرو در انتخابات پارلمانی موجب نگرانی فعالان زن در این کشور شد. جماعت اخوان المسلمین در انتخابات اخیر 75 کرسی مجلس را از آن خود کرد.
گلناز اسفندریاری (رادیو فردا): موفقیتهای نامزدهای وابسته به گروه جماعت اخوان المسلمین در انتخابات پارلمانی مصر باعث شده تا شماری از فعالان و روشنفکران در این کشور از امکان محدود شدن حقوق زنان ابراز نگرانی کنند. نوا سعداوی نویسنده نامدار مصری به خبرگزاری فرانسه گفته است که او مخالفت تمامی سیاستهای این گروه است. به گفته خانم سعداوی موضع کنونی آنها مبنی بر داشتن نگاهی باز، تنها تاکتیکی برای رسیدن به قدرت است. به گفته او زنان مصری در حال حاضر بین فرهنگ آمریکایی و درخواست اسلامگرایان برای استفاده از حجاب قرار گرفته اند. گروه اخوان المسلمین 76 کرسی از 454 کرسی پارلمان مصر را به دست آورده است.
در جریان انتخابات مصر، اخوان المسلمین پیامهای آشتی جویانه‌ای در مورد دین داشته و اعلام کرده است که زنان مصری هیچگاه تحت فشار قرار نخواهند گرفت تا حجاب بر سر کنند. ایسام الارین سخنگوی این گروه به خبرگزاری فرانسه گفته است ما از روش متقاعد کردن استفاده می کنیم نه از فشار. وی افزوده است که 70 درصد زنان در مصر از حجاب اسلامی استفاده می کنند و هیچگاه حتی به فکر این گروه هم نیفتاده است که زنان را به چنین کاری وادار کند. رانیا شاهین از مسئولان حقوق بشر، گفت به قدرت رسیدن گروه اخوان المسلمین، فاجعه ای، هم برای مردان و هم برای زنان، خواهد بود.
