(rm) صدا | [ 4:58 mins ]
در مقاله ای تحت عنوان «مرگ و دوشيزگي در ايران،» اليستر پالمر در روزنامه ديلي تلگراف چاپ لندن به اعدام عاطفه رجبی دختر نوجواني می پردازد که به حکم قوه قضائیه جمهوری اسلامی، در شهر شمالي نکا اعدام شد. چندي پيش سازمان عفو بين الملل با صدور بيانيه اي به اعدام عاطفه رجبي اعتراض کرد. اليستر پالمر Alasdair Palmer می نویسد که رفتار عاطفه مثل هر دختربچه 16 ساله ديگري در تمام جهان است ;i سخت مشتاقند که تجربه جنسي داشته باشند. در لندن پدر و مادر يا معلم چنين دختربچه اي يک کمي دعوايش مي کنند، کمي مدارا مي کنند و در مجموع به او نصيحت مي کنند، اما در ایران تحت حکومت جمهوري اسلامي، اين دختربچه کاملا طبيعي و عادي را به دار مي زنند. الیستر پالمر در مصاحبه با راديوفردا مي گويد آنچه حيرت آور بود، آن بود که هيچ کس در تمام جهان اين موضوع را منعکس نکرد، به غير از سازمان عفو بين الملل، روزنامه باستن گلوب و يک روزنامه استراليايي. ماه منير رحيمي (راديو فردا): «مرگ و دوشيزگي در ايران»، عنوان مقاله اي است در روزنامه ديلي تلگراف چاپ لندن درباره اعدام عاطفه رجبي، دختر نوجواني که در شهر شمالي نکا اعدام شده است. مقامات قضايي جمهوري اسلامي درباره اعدام اين دختر و حتي سن دقيق او اظهار نظري آشکار نکرده اند، اما به طور تلويحي خبر اعدام وي را تاييد کردند. چندي پيش سازمان عفو بين الملل با صدور بيانيه اي به اعدام عاطفه رجبي اعتراض کرد. اکنون آقاي پالمر در مقاله خود مي پرسد جدا از حقوق بشر اين اعدام چگونه با اسلام سازگار است؟ شهران طبري در اين باره گفتگويي کرده است با نويسنده مقاله مرگ و دوشيزگي در ايران.
شهران طبري (راديو فردا): اليستر پالمر در مقاله اش مي نويسد: رفتار عاطفه مثل هر دختربچه 16 ساله ديگري در تمام جهان است. در اين سن خيلي از بچه ها بنا بر طبيعت و فعل و انفعالات هرموني بدنشان بداخلاقي مي کنند و سخت مشتاقند که تجربه جنسي داشته باشند. در لندن پدر و مادر يا معلم چنين دختربچه اي يک کمي دعوايش مي کنند، کمي مدارا مي کنند و در مجموع به او نصيحت مي کنند که بهتر است رفتار مسئولانه اي در پيش بگيرد، اما در جمهوري اسلامي در شهر نکا اين دختربچه کاملا طبيعي و عادي را به دار مي زنند. در صحبتي که در اين باره با اليستر پالمر داشتم، او به راديو فردا مي گويد:
اليستر پالمر: من از خبر اعدام و نحوه صدور حکم اعدام اين دختربچه معصوم که رفتارش مانند هر نوجوان 16 ساله ديگر در دنيا است، حيرت زده و در عين حال منزجر شدم. به خصوص که حکم اعدام يک قاضي شرع از سوي دادگاه عالي جمهوري اسلامي به سرعت تصويب شد و ظرف يک هفته سر اين جوان به بالاي چوبه دار رفت. آنچه باعث حيرت من شده اين است که چنين حکمي حتي مطابق شريعت اسلام هم غير قانوني است. اسلام به هيچ وجه نمي گويد که مي تواند دختر جواني را به خاطر رابطه جنسي اعدام کرد. حتي درباره زن شوهر دار هم چنين حکمي را به راحتي نمي دهد، چه بر اساس قانون اسلام، اثبات زنا کاري عملا غير ممکن است و اگر هم بر فرض ثابت شود، مجازات سنگسار است، آنهم نه پاره سنگ آنطور که در ايران انجام مي گرفت. شريعت اسلام مي گويد بايد سنگريزه به سوي زن پرتاب شود و درواقع هدف از آن اين است که او کشته نشود و فقط متنبه گردد. با اين حال اين نوع رفتارها و احکام در قرن 21 با تلاشهايي که تمام جوامع بشري براي رعايت حقوق بشر به خرج داده اند، کاملا غير قابل قبول و مغاير ضوابط انساني شمرده مي شود. از همين رو نيز جمهوري اسلامي دو سال پيش تعهد کرد که مجازات سنگسار را جاري نکند، حال يک دختربچه را به حکم دادگاه عالي در وسط شهر نکا از جريقيل دار زده اند. براي من اين حرکت قابل تصور هم نيست.
ش . ط : اليستر پالمر در ادامه صحبت خود به راديو فردا مي گويد:
اليستر پالمر: آنچه بيش از آن برايم حيرت آور بود، البته نبايد بگويم بيش از آن، آنچه تعجب من را برانگيخت، اين است که هيچ کس در انگلستان و اصلا در تمام جهان اين موضوع را منعکس نکرده، به غير از سازمان عفو بين الملل که اطلاعيه اي داده و اين عمل را محکوم کرده، نشريات غربي در اين باره تقريبا سکوت اختيار کرده اند. البته باستن گلوب و يک روزنامه استراليايي هم مطلبي نوشتند. اما اين موضوعي است که اگر في المثل در يک کشور غربي يا جاي ديگري اتفاق مي افتاد، خشم عمومي را بر مي انگيخت و درباره اش تا مدتها جنجال و بحث و گفتگو مي شد.
ش . ط : از اليستر پالمر مي پرسم فکر مي کنيد پس چرا جهان در مورد ايران سکوت اختيار کرده؟
اليستر پالمر: من راستش درست نمي دانم چرا، فقط مي توانم حدس بزنم. همانطور که در مقاله ام هم نوشتم، به نظرم دو نظر افراطي در مورد اسلام که مغاير هم هستند، دست به دست هم داده بر رفتار مطبوعات و رسانه ها تاثير گذاشتند. اين دو نظر يکي نظر افراطي ضد اسلام و ديگري نظر افراطي طرفدار اسلام در بريتانيا است. طرفداران افراطي اسلام فکر مي کنند از شريعت اسلام نبايد انتقاد شود، چرا که نگرانند مبادا به مسلمانان بر بخورد. اما مخالفان اسلام معتقدند همه مسلمانان يک عده بربر و عقب افتاده هستند که قابل اصلاح نيستند و بايد محلشان نگذاشت. نتيجه اين مي شود که اين دو نظر افراطي به توافق مي رسند و درباره يک چنين بي عدالتي در مورد دختر 16 ايراني سکوت اختيار مي کنند.
