<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>

<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">     
    <channel>      
        <title>Radio Free Europe / Radio Liberty</title>     
        <link>http://www.radiofarda.com</link>
        <description>Radio Free Europe / Radio Liberty is an international news and broadcast organization serving Central and Eastern Europe, the Caucasus, Central Asia, Russia, the Middle East and Balkan countries</description>
        <image>
            <url>http://www.rferl.org/img/rssLogo.gif</url>
            <title>Radio Free Europe / Radio Liberty</title>
            <link>http://www.radiofarda.com</link>
        </image>
        <language>fa-IR</language>
        <copyright>Copyright 2009 - RFE/RL, Inc.</copyright>  
        <ttl>60</ttl>        
        <lastBuildDate>Sun, 22 Nov 2009 09:25:23 +3500</lastBuildDate> 
        
        <generator>Pangea CMS – RFE/RL</generator>        
        <atom:link href="http://www.radiofarda.com/rss/Default.aspx?authorid=871" rel="self" type="application/rss+xml" />

        <item>
            <title>ناصر حجازی: تماشاچی کم‌تر بیاید برای تیم ملی بهتر است</title>
            <description>ناصر حجازی، دروازه‌بان سابق تیم ملی ایران، کسی که کنفدراسیون فوتبال آسیا وی را به عنوان دومین دروازه بان برتر قرن بیستم آسیا معرفی کرده است، سالیان سال تجربه مربی‌گری را هم با خود دارد، می‌گوید: اگر تماشاچی کمتر بيايد برای بازی‌های تيم ملی بهتر است، چون استرس کمتری به بازيکنان وارد می‌شود.ناصر حجازی، دروازه‌بان سابق تیم ملی ایران، کسی که کنفدراسیون فوتبال آسیا وی را به عنوان دومین دروازه بان برتر قرن بیستم آسیا معرفی کرده است، سالیان سال تجربه مربی‌گری را هم با خود دارد. او مربی تیم‌های باشگاهی بسیاری در ایران بوده است و هم اکنون نیز مربی تیم استارادای اسلوواکی است.  اما چرا اینک به سراغ ناصر حجازی رفته‌ایم؟ پاسخ را باید در خالی بودن استادیوم‌های جست‌وجو کرد. تماشاچیان قهر کرده‌اند؟ یا کسی دیگر دل و دماغ فوتبال دیدن ندارد...؟  بازی ایران و ایسلند: تقریبا ۵۰۰ تماشاچی  بازی ایران و اردن (بعد از تبلیغات فراوان برای جذب تماشاچیان، از جمله بیمه آن‌ها در محل) : کم‌تر از ۲۰ هزار نفر  و حالا ایده‌ای نو: بردن بازی‌های بین‌المللی به شهرستان‌های ایران، شاید تماشاچی‌های بیشتری پیدا شوند. شاید...   ناصر حجازی:  البته اگر بازی در شهرستان‌ها باشد، چون مردم عزيز شهرستانی دوست دارند تيم ملی خود را ببينند چه بسا تماشاچی‌های بيشتری برای تشويق تيم ملی ايران به صحنه بيايند، ولی چون بيشتر بازی‌ها در استاديوم آزادی انجام می‌شود و زمين آن برای بازی هموار و مناسب است هميشه آن را انتخاب می‌کنند.  شهرستان‌ها زمين چمن مناسبی ندارند، ممکن است فقط يک يا دو استاديوم باشند که زمين چمن مناسب داشته باشند و تيم‌های خارجی بتوانند روی اين زمين بازی کنند. من فکر می‌کنم فقط به اين دليل باشد.    يعنی دليل اين مسئله فنی است؛ از طرفی کمپ تيم ملی نزديک استاديوم است و از طرف ديگر کيفيت چمن ورزشگاه آزادی در انتخاب زمين بازی موثر است. هنگامی‌که بخش بزرگی از ورزشگاه آزادی زمان اجرای بازی خالی است، تاثيری در کيفيت و فضای بازی نمی‌گذارد؟   البته بعضی اوقات در کيفيت بازی تأثير دارد. وقتی تماشاچی زياد است و ورزشگاه پر می‌شود، ناخودآگاه استرس بيشتری به بازيکنان تيم ملی وارد می‌شود و ممکن است تشويق‌های بی امان تماشاچی‌ها باعث شود تيم حريف ضعيف بازی کند و از هياهوی طرفداران بترسد. اگر اين طوری باشد به نفع تيم ملی است، اما اگر تيم ملی ضعيف بازی کند و طرفداران شروع به انتقاد کنند، ممکن است برای تيم ملی ضرر داشته باشد.  به همين دليل من می‌گويم اگر تماشاچی کمتر بيايد برای تيم بهتر است، چون استرس کمتری به بازيکنان وارد می‌شود.    آقای حجازی! سال‌ها پيش يکی از بازی‌های تيم ملی در دور مقدماتی مسابقات جام جهانی در تبريز برگزار شد و استقبال شايانی از آن به عمل آمد و ورزشگاه تبريز نيز از نظر فنی کيفيت خوبی داشت. چرا اين امر تکرار نشد؟   درست است، اما تيم ملی بايد مسافرت کند به تبريز و هوای سرد تبريز ممکن است در کيفيت بازی موثر باشد. تيم بايد مسافرت کند و يک روز قبل از بازی آنجا باشد و من فکر می‌کنم اين مسئله به ضرر بازيکنان باشد.  اما اينجا کمپ تيم ملی کنار ورزشگاه آزادی است و بازيکنان به راحتی می‌توانند تمرينات منظمی‌ داشته باشند و به فاصله چند دقيقه به استاديوم برسند و بازيشان را انجام دهند.    آقای حجازی! شما هنوز در عرصه فوتبال فعاليتی داريد؟   من در خارج از کشور مربی گری می‌کنم و سر مربی تيم استرادای اسلواکی هستم. يک هفته به مرخصی آمده ام و دوباره عازم وين خواهم شد، چون در وين زندگی می‌کنم ولی برای تمرينات به براتيسلاوا می‌روم و دوباره به وين بازمی‌گردم.</description>
            <link>http://www.radiofarda.com/content/f35_IV_Hejaazi/1880110.html</link> 
            <guid>http://www.radiofarda.com/content/f35_IV_Hejaazi/1880110.html</guid>            
            <pubDate>Tue, 17 Nov 2009 12:15:18 +3500</pubDate>
            <category>ورزش</category>
            
            <enclosure url="http://gdb.rferl.org/48DB42B6-DBF8-4B3E-9D89-97790C40F93D_.jpg" length="3123" type="image/jpeg"/>            
        </item>

        <item>
            <title>شیرکو معارفی؛ زندانی کُرد دیگری در انتظار اعدام</title>
            <description>تنها چند روز از اعدام احسان فتاحیان، جوان ۲۷ ساله کرد می‌گذرد و اینک در میان مدافعان حقوق بشر و کنشگران اجتماعی و مدنی نگرانی از اعدام شیرکو معارفی دوچندان شده است. شیرکو معارفی، سی ساله ، زندانی کرد دیگری است که کم و بیش با همان اتهام‌هایی روبه‌رو ست که احسان فتاحیان با آن‌ها روبه‌رو بود؛ &#171;عضویت در یکی از گروه‌های مخالف جمهوری اسلامی&#187;. سازمان عفو بین‌اللمل اخیرا در بیانیه‌ای اجرای احکام اعدام برای زندانیان کرد را &#171;انتقام‌گیری&#187; نام نهاده است...تنها چند روز از  اعدام احسان فتاحیان، جوان ۲۷ ساله کرد  می‌گذرد.  و اینک در میان مدافعان حقوق بشر و کنشگران اجتماعی و مدنی نگرانی از اعدام شیرکو معارفی دوچندان شده است. شیرکو معارفی، سی ساله ، زندانی کرد دیگری است که کم و بیش با همان اتهام‌هایی روبه‌رو ست که احسان فتاحیان با آن‌ها روبه‌رو بود؛ &#171;عضویت در یکی از گروه‌های مخالف جمهوری اسلامی&#187;. شیرکو معارفی به گفته پدرش با گروه &#171;کوموله&#187; در ارتباط بوده است. اما این ارتباط باز هم به گفته پدر شیرکو معارفی &#171;از روی ناچاری و برای پیدا کردن شغل و کسب درآمد&#187; بوده است. و به گفته وکیل او &#171;کوموله&#187; مدت‌هاست که مشی مسلحانه ندارد.  شیرکو معارفی سال گذشته در شهر سقز دستگیر شد. در نامه‌ای سرگشاده که گفته می‌شود پدر و مادر آقای معارفی نوشته‌اند آمده است: &#171;ما اعضای خانواده معارفی بر این باوریم که اگر شیرکوه مرتکب اعمالی شده است که از نظر قوانین جمهوری اسلامی‌ جرم محسوب می‌شوند نیزبر اساس همان قوانین اسلامی‌می‌توان به او فرصت داد، فرصت دوباره زیستن و دوباره بودن را.&#187;  سازمان عفو بین‌الملل نیز در بیانیه‌ای از مقام‌های ایرانی خواسته است جلوی حکم اعدام شیرکو معارفی و حبیب‌ الله لطیفی، زندانی کرد دیگر را بگیرند.  در بیانیه عفو بیین‌الملل صدور این احکام برای زندانیان کرد &#171;انتقام از ترورها و تلاش‌هایی برای ترور مقام‌های استان کردستان&#187; عنوان شده است. رسانه‌های ایران بین روزهای ۱۸ تا ۲۸ شهریور خبر از  ترور و تلاش برای ترور مقام‌هایی در استان کردستان داده بودند. نماینده استان کردستان در مجلس خبرگان، رئیس شورای شهر سنندج و یک روحانی سنی مذهب که در انتخابات ۲۲ خرداد ماه از محمود احمدی نژاد حمایت کرده بود در جریان ترورهای شهریور ماه کشته شدند. مقام‌های ایرانی گروه &#171;پژاک&#187; و &#171;بنیادگرایان سنی مذهبی که با سرویس‌های اطلاعاتی بیگانه در ارتباطند&#187; را مسئول ترورها عنوان کرده است. با این همه هنوز هیچ گروه یا فردی مسئولیت این ترورها را بر عهده نگرفته است. با وجود اینکه گفته می‌شود همینک چندین محکوم به مرگ کرد در انتظار اجرای حکم به سر می‌برند، اما نگرانی‌ها بیش از بیش متوجه آن است که شیرکو معارفی  در نزدیک زمانی پای چوبه دار رود.   محمد سعید معارفی، پدر شیرکو،  پس از آخرین تماس تلفنی با فرزندش به رادیو فردا می‌گوید:    [شیرکو] گفت خوبم، بد نيستم، ناراحت نباشيد انشاء الله چيزی نمی‌شود و چيز خاص ديگری نگفت.    آيا او در جای خاصی نگهداری می‌شود؟   گفت ما چند نفر که سياسی هستيم از وقتی که آمده‌ايم، همه در يک اتاق هستيم.    پيش از اين اخباری منتشر شده بود درباره اين که شيرکو به اعدام محکوم شده است. آيا شما اين خبر را تاييد می‌کنيد؟   بله، به اعدام محکوم شده ولی اين حکم برای شيرکو نبود و نمی‌دانم چرا قاضی چنين حکمی‌برای او صادر کرده است.    منظورتان از اين که می‌گوييد اين حکم برای شيرکو نبوده، چيست؟   چون او کاری نکرده است، نه درگيری بوده و نه شاکی دارد.    &#171;شيرکو به خاطر بيکاری گفت می‌رود سليمانيه، او را فريب داده‌اند و به او گفته اند بايد با ما همکاری کنی تا بتوانی در سليمانيه بمانی و کار کنی، او هم عضو شده بود. يک بار هم او را به آبادی‌های منطقه ماموريت فرستاده بودند، اما برای تبليغ کردن نه برای جنگ.&#187;  پدر شیرکوه معارفی    شما در نامه خود نوشته‌ايد که شيرکوه با يکی از احزاب مخالف جمهوری اسلامی‌ همکاری داشته است.   بله، او با کومله بود. شيرکو به خاطر بيکاری گفت می‌رود سليمانيه، او را فريب داده‌اند و به او گفته اند بايد با ما همکاری کنی تا بتوانی در سليمانيه بمانی و کار کنی، او هم عضو شده بود. يک بار هم او را به آبادی‌های منطقه ماموريت فرستاده بودند، اما برای تبليغ کردن نه برای جنگ.    آيا شما و وکيل شيرکوه در جريان محاکمه او قرار داشتيد؟   من در جريان قرار نداشتم ولی وکيل او در جريان بوده است. آقای شيخی، وکيل شيرکو، نسبت به قضيه بی‌تفاوت بود يعنی پرونده را پيگيری نکرده بود و تا قبل از اين که حکم صادر کنند اصلاً نرفته بود به دادگاه سر بزند و پرونده را پيگيری کند.    آيا به تازگی با شيرکو ملاقاتی داشته‌ايد؟   بله، روز چهارشنبه با او ملاقات داشتيم.    شيرکو درباره حکمش به شما چيزی گفت؟   نه او اصلاً حرفی نمی‌زند. ما هم نامه نوشته‌ايم، ولی فعلاً هيچ جوابی نيامده است که آيا در حکمش تخفيفی می‌دهند يا نه.    اگر هيچ جوابی نگيريد چه اقدامی‌خواهيد کرد؟   ما هيچ راه چاره‌ای نداريم.         خلیل بهرامیان، وکیل شیرکوه معارفی  است. &#171;نگرانی‌های&#187; وی نیز پس از اعدام احسان فتاحیان دوچندان شده است. و -آنگونه به رادیو فردا می‌گوید- رئیس قوه قضائیه تا به حال &#171;برخوردی منفعلانه&#187; داشته است.  خلیل بهرامیان: مدتی قبل اينها به من مراجعه و استمداد کردند. من وقتی موضوع را شنيدم متاسف شدم چون دراين چند روز احسان را اعدام کردند و اکنون هم می‌خواهند شيرکوه را اعدام کنند. استنباط من اين است که يک ماجراجويی پشت اين کارها خوابيده تا منطقه کردستان را به هر طريقی متشنج کنند، ولی نمی‌دانم چه سوء استفاده‌ای می‌خواهند از اين وضعيت بکنند. مقام‌های جمهوری اسلامی‌ بايد دقت کنند که اين اعدام‌ها علاوه بر اين که با هيچ يک از موازين قانونی مطابقت ندارد، بلکه اين عمل می‌تواند آرامش منطقه و آرامش کشور را متزلزل کند. اين مسئله از هر نظر به ضرر کشور است، چه از نظر سياسی و اجتماعی و چه از نظر رشد و توسعه.    &#171;استنباط من اين است که يک ماجراجويی پشت اين کارها خوابيده تا منطقه کردستان را به هر طريقی متشنج کنند، ولی نمی‌دانم چه سوء استفاده‌ای می‌خواهند از اين وضعيت بکنند.&#187;  خلیل بهرامیان  من به رئيس قوه قضاييه که تا کنون نسبت به همه چيز منفعلانه برخورد کرده، می‌گويم اگر قدرت مقابله با مسايل را نداريد بايد کار را به فرد ديگری بسپاريد.  اين عملکرد قوه قضاييه ماجراجويانه است و بايد دست اين قضات را از چنين پرونده‌هايی کوتاه کنند. قاضی بايد دانا، مدبر و آينده‌نگر باشد و به استقلال و آرامش کشور بيش از هر چيز توجه داشته باشد.  اگر کسی يک تفنگ دستش باشد که محارب به حساب نمی‌آيد و با کشتن آدم‌ها که نمی‌شود جامعه را درست کرد. جامعه متعلق به انسان والا است و با مرگ انسان نمی‌توان جامعه انسانی را اصلاح کرد. اين عمل مغاير تمامی‌ ضوابط و حتی ضوابط اسلامی‌ است.    آقای بهراميان! اتهام شيرکوه معارفی چيست؟   اين‌ها گويا مربوط به حزب کومله بودند. حزب کومله چند سال است که مشی مسلحانه خود را کنار گذاشته است. اين‌ها آمده بودند تا با مردم ارتباط برقرار کرده و به اصطلاح تبليغ کنند، اما تبليغ که محاربه محسوب نمی‌شود.  هر عمل خلافی مجازات خاصی دارد، ولی در مورد تبليغ اصلاً مجازات معنی ندارد زيرا امری است ذهنی که يا مردم قبول می‌کنند يا نمی‌کنند. اين طور جامعه را تحت فشار گذاشتن هرگز به مصلحت کشور نيست.    گويا حکم اعدام او صادر شده و اکنون درسلول انفرادی است؟   پدرش پيش من آمد و گفت حکم اعدام برای شيرکو صادر شده، ولی متاسفانه وقتی پيش من آمدند که تشريفات دادرسی گذشته بود.  هر چند که رسيدگی در اين نوع پرونده‌ها بايد با اصل  ۱۶۸ قانون اساسی منطبق باشد و دادگاه بايد به صورت علنی و با حضور هيئت منصفه برگزار شود. اما اصلاً در اين مسايل قانون رعايت نمی‌شود و دستگاه قضايی دچار مشکلات عميقی است و هيچ يک از آقايانی که به عنوان رئيس قوه قضاييه آمده اند حساسيتی دراين زمينه به خرج نداده و نسبت به اجرای قانون اساسی به خصوص حقوق ملت منفعل هستند.    آقای بهراميان! نام حبيب الله لطفی هم به عنوان کسی که حکم اعدام برايش صادر کرده اند، ذکر شده است. آيا اين افراد وکيل مدافع دارند؟   زمان شاه در پرونده‌های سياسی- امنيتی وکلای دادگستری نمی‌توانستند از متهمان دفاع کنند و يک عده ارتشی از عوامل خودشان بودند که در دادگاه حکم صادر می‌کردند، اما فشارها باعث شد که وکلا وارد صحنه شوند و در اواخر دوران شاه، من، آقای زرافشان و آقای پگاه توانستيم در مورد پرونده دانشجويان دانشگاه آريامهر (دانشگاه شريف) در نقش موثری ايفا کنيم.  اکنون هم وکلايی را در اين پرونده‌ها می‌آورند تا دکور دادگاه را به صورت قانونی جلوه دهند، اما به استدلال وکلا توجهی نمی‌شود. تشريفات آيين دادرسی و تشريفات محاکماتی بايد بر اساس اصل ۱۶۸ قانون اساسی با حضور هيئت منصفه و دادگاه علنی باشد، در صورتی که نقش وکلا تنها تشريفاتی است تا آقايان در جهان بگويند وکيل دادگستری در دادگاه حضور دارد، اما در حقيقت به حرف و استدلال وکيل توجهی نمی‌شود.    آيا تاريخ اجرای حکم مشخص شده است؟   حکم، تاريخ اجرا ندارد و هر زمان آقايان بخواهند می‌تواند حکم را اجرا کنند.       </description>
            <link>http://www.radiofarda.com/content/f35_Maarefi/1878461.html</link> 
            <guid>http://www.radiofarda.com/content/f35_Maarefi/1878461.html</guid>            
            <pubDate>Sun, 15 Nov 2009 12:40:01 +3500</pubDate>
            <category>سياسی</category>
            <comments>http://www.radiofarda.com/content/f35_Maarefi/1878461.html#relatedInfoContainer</comments>
            <enclosure url="http://gdb.rferl.org/BD5B5489-8BAD-4748-9DC4-EF271951C05A_.jpg" length="3123" type="image/jpeg"/>            
        </item>

        <item>
            <title>اعدام فتاحیان و نگرانی از &#171;اعدام‌های مشابه&#187;</title>
            <description>احسان فتاحیان، جوان ۲۷ ساله کرد، که با حکم دادگاه تجدید نظر کردستان به اتهام محاربه به مرگ محکوم شده بود، صبح روز بیستم آبان ماه در زندان مرکزی سنندج اعدام شد. فدراسیون بین المللی جامعه‌های حقوق بشر و جامعه دفاع از حقوق بشر در ایران با انشتار بیانه‌ای ضمن محکوم کردن اعدام احسان فتاحیان، از مقام‌های جمهوری اسلامی خواست که هر چه سریع‌تر اجرای مجازات اعدام در ایران را متوقف کنند.احسان فتاحیان، جوان ۲۷ ساله کرد، که با حکم دادگاه تجدید نظر کردستان به اتهام محاربه به مرگ محکوم شده بود،  صبح روز بیستم آبان ماه در زندان مرکزی سنندج اعدام شد.  احسان فتاحیان، پیشتر به ۱۰ سال زندان محکوم شده بود. اما این حکم که دادستان را راضی نکرده بود، به دادگاه تجدید نظر رفته و به &#171;اعدام&#187; تبدیل شد.  تغییر حکم ۱۰ سال حبس به اعدام با واکنش‌های انتقادی حقوق‌دانان، وکیلان و مدافعان حقوق بشر روبه‌رو شد. تقریبا همه از تغییر حکم زندان به اعدام، آن هم در دادگاه تجدید نظر -که کار آن معمولا تایید یا تخفیف مجازات است- انتقاد کردند.  اندکی پس از اجرای این حکم فدراسیون بین المللی جامعه‌های حقوق بشر و جامعه دفاع از حقوق بشر در ایران با انشتار بیانه‌ای ضمن محکوم کردن اعدام احسان فتاحیان، از مقام‌های جمهوری اسلامی خواست که هر چه سریع‌تر اجرای مجازات اعدام در ایران را متوقف کنند.          عبدالکریم لاهیجی  عبدالکریم لاهیجی، نایب رئیس فدراسیون بین‌المللی حقوق بشر  به رادیو فردا می‌گوید:  ازهمان  نخستين دقايقی که از طريق سازمان حقوق بشر کردستان مطلع شديم اين جوان که در مرحله نخست رسيدگی به پرونده، به اتهام عضويت يا همکاری با کومله محکوم به ۱۰ سال حبس شده بود، در مرحله تجديد نظر محکوم به اعدام شده و قرار است چند روز بعد اعدام شود، اولاً نحوه محکوميت او برای ما شگفت آور بود، چون در مرحله تجديد نظر يا همان مجازات مرحله بدوی تاييد می‌شود و يا در بسياری مواقع در اين مجازات تخفيف داده می‌شود. اين که يک‌باره مجازات ۱۰ سال حبس را به اعدام تبديل کنند برای ما بسيار تعجب آور بود، به‌خصوص اين که از همان مجرا به ما خبر رسيده بود که در زندان هم اين جوان را تحت فشار شديد و شکنجه قرار داده بودند تا جلوی دوربين تلويزيون اظهار ندامت کرده و حزب کومله را محکوم کند.  همين جا يادآوری کنم که بنيان‌گذار و رئيس سازمان حقوق بشر کردستان، آقای محمد صديق کبودوند، نزديک دو سال است که در زندان به سر می برد و به ۱۰ سال حبس محکوم شده و تنها گناه او تأسيس سازمان حقوق بشر کردستان است.    يعنی دليل اين که حکم احسان فتاحيان به اعدام تبديل شد، به خاطر عدم همکاری با بازجويانش بوده است؟   اصلاً علت ديگری نمی‌تواند داشته باشد، زيرا مسلم شده بود که او را تحت فشار و شکنجه قرار داده‌اند و تشديد غيرمتعارف مجازات بايد علت خاصی داشته باشد.  ما علاوه بر اين که خودمان اطلاعيه داديم، به ديگر سازمان‌های حقوق بشری هم خبر داديم و ظرف سه روز بسيج همگانی صورت گرفت و از جمهوری اسلامی خواستيم که حداقل اجرای حکم را به تعويق بيندازند، اما خبر رسيد که ساعت شش صبح او را در زندان سنندج به دار آويخته‌اند و بعد کار غيرمتعارف ديگری انجام داده‌اند، يعنی به جای اينکه جنازه او را به خانواده اش مسترد کنند خودشان جنازه را دفن کرده‌اند.  اکنون ما ترديدی نداريم که يا اين جوان را زير شکنجه کشته بودند و اعلام کردند که به اعدام محکوم شده و يا به قدری زير شکنجه او را آزار داده اند و آثار شکنجه بر روی بدن او وجود داشته که پس از اجرای اعدام هم از مسترد کردن جسد او به خانواده‌اش خودداری کرده اند تا معلوم نشود بر روی بدن او چه آثاری از شکنجه وجود داشته است.  ما ترديد نداريم که قتل اين جوان در اثر شکنجه بوده و برای پنهان کردن آثار شکنجه او را به صورت ظاهری اعدام کردند و يا او را اعدام کردند چون می دانستند عمر او به روزهای آخر رسيده و با اين اعدام صوری خواسته اند جنايات خود را مخفی کنند.    آقای لاهيجی! با اعدام احسان فتاحيان اکنون نگرانی هايی در مورد زندانيان سياسی ديگر که در سلول های انفرادی و در معرض مجازات اعدام قرار دارند به وجود آمده است، به خصوص در مورد حبيب الله لطيفی و شيرکوه معارفی که اسامی آنها در بيانيه فدراسيون بین‌المللی جامعه حقوق بشر آمده است.   بله، ما دراين بيانيه اعلام کرديم که دو کرد ديگر هم به اعدام محکوم شده‌اند و ممکن است آنها هم به چنين سرنوشتی دچار شوند. علاوه بر اين در ارتباط با وقايع پس از انتخابات متقلبانه رياست جمهوری، چند جلسه محاکمه نمايشی تلويزيونی برگزار کردند و از چند نفر با فشار اقرارهايی گرفتند و سپس اعلام کردند که سه تن  از آنها محکوم به اعدام شده‌اند.  البته ما نمی‌خواهيم اکنون پيش‌داوری کرده و جامعه را دچار هيجان بيشتری کنيم، ولی نگرانيم که طی هفته‌های آينده اين اعدام‌ها در مورد دو محکوم کُرد و درمورد ديگران تکرار شود و حتی در مورد جرايم عادی؛ چون هفته‌ای نيست که در ايران چند نفر به اتهام قاچاق مواد مخدر و شرکت در قتل اعدام نشوند.</description>
            <link>http://www.radiofarda.com/content/f35_Lahiji_on_Ehsan_Fatahian__execution/1878081.html</link> 
            <guid>http://www.radiofarda.com/content/f35_Lahiji_on_Ehsan_Fatahian__execution/1878081.html</guid>            
            <pubDate>Sat, 14 Nov 2009 15:30:53 +3500</pubDate>
            <category>سياسی</category>
            
            <enclosure url="http://gdb.rferl.org/5B197BFD-E538-4C93-A70C-E3DA7EF179CC_.jpg" length="3123" type="image/jpeg"/>            
        </item>

        <item>
            <title>تلاش گروه ۲۰ در برابر عدم توازن اقتصادی </title>
            <description>وزیران دارایی و رؤسای بانک‌های مرکزی گروه ۲۰ کشور ثروتمند و در حال توسعه که در شهر سنت اندروز در اسکاتلند با هم دیدار می‌کنند با اختلاف نظرهایی در خصوص قطع یا ادامه محرک‌های فوق‌العاده مالی برای افزایش رشد اقتصادی روبه‌رو هستند.وزیران دارایی و رؤسای بانک‌های مرکزی گروه ۲۰&#160;کشور ثروتمند و در حال توسعه که در شهر سنت اندروز در اسکاتلند با هم دیدار می‌کنند با اختلاف نظرهایی در خصوص قطع یا ادامه محرک‌های فوق‌العاده مالی برای افزایش رشد اقتصادی روبه‌رو هستند.  بریتانیا، میزبان نشست گروه ۲۰&#160;هنوز گرفتار رکود اقتصادی است و مشتاق است تلاش بین‌المللی برای حمایت از بهبودی اقتصادی که همچنان در حال پر و بال گرفتن است ادامه یابد.  در مقابل کشورهای دیگر گروه ۲۰&#160;چون ایالات متحده، ژاپن و آلمان خواهان بحث درباره پایان دادن به محرک‌های مالی برای افزایش رشد اقتصادی هستند.  اختلافات میان مقامات ارشد اقتصادی جهان، اقدامات لازم را برای تضمین رشد اقتصادی آینده جهان را در معرض تهدید قرار داده است.  وزیر دارایی بریتانیا، آلیستر دارلینگ در آستانه نشست سنت اندروز از کشورهای گروه ۲۰&#160;خواست رویکرد جمعی نشست ماه آوریل در لندن و نشست ماه سپتامبر در پیتزبورگ را که در شرایط وخیم‌تری حاصل شد، حفظ کنند.  اختلاف نظرها همچنین خروج از بن‌بست چگونگی تأمین هزینه مبارزه با تغییرات آب و هوایی را نشانه رفته و گفت‌وگوهای روز شنبه گروه ۲۰&#160;پیرامون چگونگی تأمین هزینه‌های مقابله با تغییرات آب و هوایی با اختلاف نظرهایی درباره جایگاه بحث درباره این مسئله روبه‌رو بوده است.  در حالی که قرار است ماه آینده کنفرانس بزرگ سازمان ملل در زمینه تغییرات آب و هوایی در کپنهاگ برگزار شود، وزیر دارایی بریتانیا کاهش شدید نشر گازهای گلخانه‌ای را برای حصول توافقی لازم دانسته است که به کشورهای در حال توسعه برای تغییر از سوخت فسیلی به منابع انرژی پاک چون باد و خورشید کمک مالی می‌کند.  ضعف دلار آمریکا و قوت یوان چین و نیز اصلاحات در امور بانکی از مسائل دیگر مورد بحث در نشست گروه ۲۰&#160;در سنت اندروز گزارش شده است.  گروه ۲۰&#160;در بر گیرنده ۹۰&#160;درصد از ثروت جهان، ۸۰&#160;درصد از تجارت جهان و دو سوم از جمعیت جهان است.  اعضای گروه ۲۰&#160;عبارتند از آرژانتین، استرالیا، برزیل، بریتانیا، کانادا، فرانسه، آلمان، هند، اندونزی، ایتالیا، ژاپن، مکزیک، روسیه، عربستان سعودی، آفریقای جنوبی، کره جنوبی، ترکیه، ایالات متحده و ریاست دوره‌ای اتحادیه اروپا.</description>
            <link>http://www.radiofarda.com/content/F7_G20_St_Andrews_Meeting/1871889.html</link> 
            <guid>http://www.radiofarda.com/content/F7_G20_St_Andrews_Meeting/1871889.html</guid>            
            <pubDate>Sat, 07 Nov 2009 15:33:22 +3500</pubDate>
            <category>اقتصاد جهان</category>
            
            <enclosure url="http://gdb.rferl.org/8DDDB819-1D9A-412C-899B-CD78528845C9_.jpg" length="3123" type="image/jpeg"/>            
        </item>

        <item>
            <title>قابل: حرکت مردم به مراجع جرئت دفاع از حقوق آنها را داد</title>
            <description>در پی اعلام مواضع آیات عِظام، حسینعلی منتظری، اسدالله بیات زنجانی، عبدالکریم موسوی اردبیلی و روحانیون ارشد دیگری چون آیت‌الله جلال‌الدین طاهری اصفهانی درباره تحولات ایران، آیت‌الله العظمی یوسف صانعی، از مراجع تقلید با صدور بیانیه‌ای از مردم ایران خواسته است از حقوق خود دفاع کنند. حجت الاسلام احمد قابل، از روحانیون قم و پژوهشگر دینی، در گفت‌وگو با رادیو فردا به بررسی این بیانیه پرداخته است.در پی اعلام مواضع آیات عِظام، حسینعلی منتظری، اسدالله بیات زنجانی، عبدالکریم موسوی اردبیلی و روحانیون ارشد دیگری چون آیت‌الله جلال‌الدین طاهری اصفهانی درباره تحولات ایران، آیت‌الله العظمی یوسف صانعی، از مراجع تقلید با صدور بیانیه‌ای از مردم ایران خواسته است از حقوق خود دفاع کنند.   این روحانی بلندپایه در بیانیه خود همچنین سرکوب مردم را حرام و اعترافات تلویزیونی را بی‌ارزش خوانده و همچنین &#171;استقامت&#187; را شرط موفقیت مردم ایران دانسته است.  حجت الاسلام احمد قابل، از روحانیون قم و پژوهشگر دینی، در گفت‌وگو با رادیو فردا به بررسی این بیانیه پرداخته است.   رادیو فردا: آقای قابل، اهمیت بیانیه آیت‌الله العظمی صانعی در چیست؟    احمد قابل:  [این بیانیه] از این جهت مهم است که نشان می‌دهد این مسئله تمام نشده است. علیرغم اینکه شورای نگهبان به اصطلاح خودش پرونده انتخابات را بسته و جریانات مربوط به انتخابات را تمام شده فرض می‌کند، این قضیه همچنان ادامه دارد و در سطح بسیار بالایی هم ادامه دارد.  یعنی مرجعیت شیعه، مصادیق مختلفش، در حال اظهار نظر هستند و مواضع خودشان را ابراز می‌کنند و مردم را دعوت می‌کنند چه به آرامش و چه به پیگیری خواسته‌ها. اینها نشانگر آن است که مردم همچنان خواستار احقاق حق خودشان هستند.   پیشتر، مراجع تقلید دیگر، روحانیون ارشد دیگر، بیانیه‌هایی صادر کرده بودند. اصولاً بیانیه مراجع چه تأثیری می‌تواند در تحولات ایران داشته باشد؟   به نظر من، ما جایگاه این قضیه را مقداری معکوس می‌بینیم. یعنی با توجه به حضور فوق‌العاده مردم در صحنه دفاع از حق خودشان، و بخصوص راهپیمایی عظیمی که مردم در ۲۵ خرداد انجام دادند، علیرغم همه تهدیدهای شدیدی که از جانب حاکمیت می‌شد و اتفاقاتی که افتاد و خونهایی که به ناحق ریخته شد، اینها همه دست به دست هم داد و به مراجع هم جرئت بخشید که آنها هم پا به پای مردم پیرو مردم باشند و در این صحنه یک مقداری شجاعت نشان بدهند و از حقوق ضایع شده خودشان و از حقوق ضایع شده چندین ساله ملت حمایت کنند.  اهمیت این مسئله این است که جناح حاکم که می‌خواست همیشه طیف مقابل خودش را متهم کند به وابستگی به بیگانگان، به دوری از دیانت، به اینکه اینها یک مشت انسان‌های لاابالی هستند که می‌خواهند دین را صدمه بزنند و از اسلام گذر کنند. وقتی مراجع تقلید و روحانیون برجسته کشور و کسانی که تمام عمر برای اسلام و این گونه چیزها (یا به حسب ظاهر یا به حسب واقع) فدا کرده‌اند و سپری کرده‌اند، به اینها که نمی‌توانند تهمت بزنند که مرجع تقلید مثلاً دست از اسلام شسته و خلاف اسلام حرکت می‌کند یا دنبال مثلاً سکولاریزم است.  چون به هرحال اینها این اتهامات را متوجه همه مخالفان خود می‌کنند. در بین مخالفان هستند کسانی که معتقد به سکولاریزم هستند و از روش‌های مدنی هم استفاده می‌کنند، آنها هم حق دارند از خودشان دفاع کنند. ولی به هرحال حضور این آقایان و کسانی با این شاخصه در سطح جامعه، حداقل این بخش از هجوم آنها و تهمت‌های آنها را به طور کلی منتفی می‌کند و دیگر حنایشان پیش افکار عمومی رنگی نخواهد داشت و نخواهند توانست این دروغ را جا بیاندازند که هرکس با آنها مخالفت می‌کند به خاطر این است که آنها پایبند اصول اسلامی‌اند و مخالفان می‌خواهند این اصول اسلامی را از بین ببرند.  این همه مرجع تقلید، عالم برجسته دینی، اینها وقتی به مخالفت با سیاست‌های حاکم می آیند، نشانگر این است که نه، اتفاقاً آنها هستند که از اسلام فاصله گرفته‌اند. وقتی که این آقایان هم آمدند در جانب ملت، یعنی ملت دارد مسیر صحیحی را طی می‌کند و حاکمیت است که دارد مسیر باطلی را طی می‌کند. باطل، هم از نظر شرعی و هم از نظر عقلی، منطقی و قانونی.   آقای قابل، شما خودتان به عنوان یک روحانی فکر می‌کنید که چه بخش از روحانیون ایران با روحانیون بلندپایه که طی بیانیه‌های خود، مواضعشان را در مورد تحولات جاری کشور، اعلام کردند، همسو هستند؟   ببینید، ما روحانیت را باید به سه دسته تقسیم کنیم. یک دسته روحانیون درباری هستند، وابستگان به حاکمیتی که دارد ظلم می‌کند به مردم. اینها همیشه چشمشان به این است که از دربار چه دستوری صادر می‌شود، پی همان را می‌گیرند. جار و جنجال‌های حکومتی را دوست دارند. یعنی در حقیقت قدرت را دوست دارند و فکر می‌کنند در سایه قدرت و در سایه سلاح و اینها بیشتر به مقاصد خود می‌رسند. طبیعتاً مقاصد آنها هم نمی‌تواند مقاصد شرعی و اسلامی باشد. بیشتر مقاصد دنیوی و منافع شخصی است.  یک بخش عمده‌ای از روحانیت هستند که بدنه حوزه‌ها را تشکیل می‌دهند، آدم‌هایی هستند که شاید هیچ در صحنه سیاست نیستند. آدم‌های ساکتی هستند، در حقیقت مثل اکثریت جامعه در شرایط عادی، اینها ساکتند.  یک بخشی هم هستند روحانیونی که علیه رفتارهای ناصحیح و خلاف شرع و قانون و خلاف عقل در کشور، که از سوی مسئولان کشور انجام می‌گیرد، موضع دارند. گرچه عدد اینها تا قبل از این جریان بسیار کم بود ولی الان در این صحنه یک مقداری واضح‌تر شد و به جرئتی که مردم به آنها بخشیدند، بعضی‌ها جرئت پیدا کردند و اظهار نظرهای صریح‌تری کردند.  آن بدنه حداکثری که شاید بیش از ۸۰ تا ۸۵ درصد هستند که گفتم معمولاً کاری به این دعواهای سیاسی ندارند و آدم‌هایی هستند که می‌خواهند زندگی خودشان را بکنند، اینها در صدشان می‌تواند معمولاً به یکی از این دو طرف ریزش کند.  همان چیزی که زمان انقلاب ۵۷ هم اتفاق افتاد. الان هم تقریباً چنین وضعیتی است. اگر شرایط به نفع خواسته‌های مردم رقم بخورد، به نحوی که مردم بتوانند احقاق حق کنند، آن بدنه روحانیت، آن ۸۵ درصدی که به حسب ظاهری می‌شود آنها را بی‌تفاوت حساب کرد، آنها هم انگیزه پیدا می‌کنند و به جانب مردم می‌آیند.</description>
            <link>http://www.radiofarda.com/content/F7_Saanei_statement_IV_Ahmad_Qabel/1769581.html</link> 
            <guid>http://www.radiofarda.com/content/F7_Saanei_statement_IV_Ahmad_Qabel/1769581.html</guid>            
            <pubDate>Sun, 05 Jul 2009 13:52:08 +3500</pubDate>
            <category>سياسی</category>
            
            <enclosure url="http://gdb.rferl.org/823BA7D4-63E2-466D-800C-3E6F4431F0EC_.jpg" length="3123" type="image/jpeg"/>            
        </item>

        <item>
            <title>انتشار کتاب تصویری &#171; شاهزاده ایران&#187; </title>
            <description>کتاب تصويری پرينس آو پرشيا، Prince of Persia شاهزاده ايران که داستان گرافيکِ اين قهرمان بازيهای کامپيوتری است بطور تمام رنگی در ۲۰۸ صفحه منتشر شده است.&lt;br&gt; کتاب تصويری &#171;شاهزاده ايران&#187; Prince of Persia&#160;&#160; که داستان گرافيکِ اين قهرمان بازيهای کامپيوتری است به طور تمام رنگی در ۲۰۸ صفحه منتشر شده است.    خالق مجموعه بازيهای رايانه ای &#171;شاهزاده ایران&#187; که جديدترين بازی آن در هفته های آينده روانه بازار مي شود، جوردن مِکنر است و شرکت جری بروکهايمر هم اکنون سرگرم تهيه فيلم بلند سينمايی&#160; از &#171;&#160;شاهزاده ايران&#187; است که در سال ۲۰۱۰ از سوی کمپانی والت ديسنی بر پرده سينماها به نمايش در خواهد آمد.    &#160;اما نويسنده داستانِ کتاب تصويری&#160;&#171;شاهزاده ایران&#187; يک ايراني به نام&#160;&#171; ای. بی. سينا&#187; A.B. Sina است.    &#160;سايت رسمی  نوول گرافيک  پرينس آو پرشيا او را چنين معرفی کرده است : ای.بی. سينا با نام های مستعار ديگری برای فيلم و نشريات در آمريکای شمالی و در سراسر جهان کار نويسندگی کرده است. او که زاده ايران است هم اکنون در مونترال زندگی مي کند.    &#160;ای.بی. سينا در پاسخ به این پرسش که&#160;&#171;چه چيزی&#160;شما را بر آن داشت که همکاری در پروژه تهيه کتاب تصويری شاهزاده ايران را بپذيرد؟&#187;&#160; می گوید که نمي داند چه شد اما از تصميمش ابراز خرسندی مي کند.     او مي گويد :کلا نسبت به تصويری که در بخش عمده ای از فرهنگ عمومی غربی از خاورميانه و ساده سازهايی که ارائه مي شود مشکوک است و اينها پيآمدهايی فرهنگی و سياسی دارند. از اين رو نخست در برابر طرح کتاب تصويری &#171;شاهزاده ايران&#187; مقاومت کرد اما هنگامي که دريافت در کار خود کاملا آزاد خواهد بود، آنرا موردی کمياب و فرصتی بزرگ برای خود دانست.    جوردن مکنر، سازنده بازيهای کامپيوتری &#171;شاهزاده ایران&#187; که در سال ۲۰۰۳ هنگام تحقيق برای ساخت&#160;&#171; نسخه شنهای زمانِ بازی شاهزاده ايران&#187;، شاهنامه فردوسی را برای نخستين بار بطور کامل مي خواند، اينکار را چون مکاشفه ای برای خود توصيف مي کند.    جوردن مکنر درباره کتاب تصويری &#171;شاهزاده ایران&#187; و نقش ای. بی. سينا، نويسنده ايرانی آن مي گويد: وقتی کار اين کتاب آغاز شد اين پرسش وجود داشت که با توجه به داستانها و شخصيتهای گوناگون &#171;شاهزاده ايران&#187;&#160;Prince of Persia با بازيهای متفاوت آن، کدام برگزيده شود.     جوردن مکنر که ای. بی. سينا را عميقا با تاريخ و فرهنگ ايران آشنا مي خواند از او مي پرسد آيا راهی هست که آنها يکی شوند و کاری که نويسنده ايرانی مي کند بگفته مکنر شگفت آور بود.    &#171;شاهزاده ايران&#187; Prince of Persia کتاب تصويری بين دو بعد متفاوت زمانی سير و سفر مي کند، يکی قرن نهم و ديگری قرن سيزدهم ميلادی، گذشته ای که داستان آينده را مي گويد و آينده ای که داستان گذشته را مي گويد.    کتاب تصويری &#171;شاهزاده ايران&#187; Prince of Persia را First Second Books &#160; منتشر کرده و بهای آن&#160;تقریبا هفده دلار&#160;تعيين شده است.&#160;      بازیهای    &#171;شاهزاده ایران&#187;       که از سال 1988 میلادی به بازار عرضه شدند در ردیف موفقترین و پرفروشترین بازیهای کامپیوتری قرار داشته اند و جوردن مکنر در آخرین سری این بازیها نشان داده است که از تاریخ و فرهنگ ایران بی اطلاع نیست.         </description>
            <link>http://www.radiofarda.com/content/o2_prince_of_persia/471129.html</link> 
            <guid>http://www.radiofarda.com/content/o2_prince_of_persia/471129.html</guid>            
            <pubDate>Thu, 30 Oct 2008 23:52:00 +3500</pubDate>
            <category>بایگانی</category>
            
            <enclosure url="http://gdb.rferl.org/D89683BE-90B3-44E6-9968-C8C4DC0C06ED_.jpg" length="3123" type="image/jpeg"/>            
        </item>

        <item>
            <title>انتخابات مجلس: آزمون احمدی نژاد</title>
            <description>انتخابات روز جمعه مجلس شورای اسلامی در ايران، از سوی بسياری ناظران به عنوان آزمونی برای سنجش ميزان محبوبيت دولت محمود احمدی نژاد، ارزيابی شده است. انتخابات روز جمعه مجلس شورای اسلامی در ايران، از سوی بسياری ناظران به عنوان آزمونی برای سنجش ميزان محبوبيت دولت محمود احمدی نژاد، ارزيابی شده است.    هر چند که جناح محافظه کار با وجود شکاف ميان خود و با توجه به رد صلاحيت گسترده نامزدهای جناح اصلاح طلب، برای تصاحب دوباره اکثريت کرسيهای مجلس، عملا بدون رقيب است، اما کماکان گروهی از اصلاح طلبان را تبليغات خود در تلاشند تا ميدان مبارزه را به انتخابات تهران محدود کنند و رای سی نماينده نخست تهران را &#171;نتيجه حقيقی&#187; انتخابات می خوانند.    در تهران، اصلاح طلبان با دو فهرست که شباهت بسياری دارند در انتخابات حضور دارند، اما آنچه که به عنوان يکی از راههای سنجش محبوبيت آقای احمدی نژاد توصيف می شود، آرايی است که در حمايت از فهرستی با عنوان &#171;ياران خاتمی&#187; به صندوق ريخته خواهد شد.        آیا در انتخابات جمعه شرکت می کنید؟ نظر خود را با دیگران در میان بگذارید.        در هشتمين دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در ايران، دو جناح محافظه کار يا اصولگرا و يک گروه اصلاح طلب برای کسب کرسيهای نمايندگی مجلس با يکديگر رقابت دارند.     مجلس ايران دارای ۲۹۰ کرسی نمايندگی است.     اصلاح طلبان، اين انتخابات را &#171;غير عادلانه&#187; خوانده اند، اما همچنان از دارندگان حق رای خواسته اند که در انتخابات شرکت کنند.    ائتلاف گروه های اصلاح طلب هرچند تنها برای حداکثر يک سوم کرسی های نمايندگی مجلس شورای اسلامی رقابت می کند، چرا که بسياری از نامزدهای اين جناح را اعضای غير انتخابی شورای نگهبان رد صلاحيت کرده اند.    اصلاح طلبان، اين انتخابات را &#171;غير عادلانه&#187; خوانده اند، اما همچنان از دارندگان حق رای خواسته اند که در انتخابات شرکت کنند.    از جمعيت هفتاد ميليونی ايران، ۴۴ ميليون تن دارای حق رای هستند . در اين انتخابات، گروهی که بيش از سايرين هوادار دولت است، جبهه متحد اصولگرايان است.    اين گروه ائتلافی را علی لاريجانی، سرپرست پيشين مذاکرات هسته ای و محمد باقر قاليباف، شهردار تهران حمايت می کنند.    اين دو در انتخابات رياست جمهوری اسلامی در سال ۱۳۸۴، از محمود احمدی نژاد شکست خوردند.    تحليلگران سياسی می گويند، انتخابات روز جمعه می تواند تعيين کند که پيشاپيش انتخابات رياست جمهوری اسلامی در سال ۱۳۸۸ آيا ميزان محبوبيت محمود احمدی نژاد رو به کاهش است يا نه.    بسياری از ايرانيان از بابت تورم فزاينده در کشور خشمگينند.    نرخ تورم در ايران، حدود ۱۹ درصد و ميزان بيکاری، بيش از ده درصد برآورد شده است.    اين در حالی است که محمود احمدی نژاد در شعارهای انتخاباتی خود قول داده بوده ثروت نفتی ايران را در اختيار مردم قرار دهد.    از انقلاب ايران در سال ۱۳۵۷ به اين سو، انتخابات مجلس و رياست جمهوری حتی در دوران جنگ هشت ساله ايران و عراق در موعدهای مقرر برگزار شده اند.   </description>
            <link>http://www.radiofarda.com/content/f2_election_Ahmadinejad/439177.html</link> 
            <guid>http://www.radiofarda.com/content/f2_election_Ahmadinejad/439177.html</guid>            
            <pubDate>Fri, 14 Mar 2008 13:50:16 +3500</pubDate>
            <category>سياسی</category>
            
            <enclosure url="http://gdb.rferl.org/657AE68E-3730-43C9-B0AF-828622ECF740_.jpg" length="3123" type="image/jpeg"/>            
        </item>

        <item>
            <title>سينمای مستقل در پی ساختن فيلمی از کوروش هخامنشی</title>
            <description>&lt;p&gt; &lt;span&gt;آلکس جووی، کارگردان فیلمی سينمايی در باره کوروش بزرگ، بنيانگذار فرمانروايی هخامنشی&#160;در گفت و گو با راديو فردا می گوید به خاطر ویژگی های کوروش بزرگ در امر تساهل و ارج نهادن به مذاهب، سنن و فرهنگ مردمان گوناگون، همواره مجذوب شخصیت این پادشاه ایران هخامنشی بوده که از پایه گذاران منشور حقوق بشر در جهان به شمار می رود.&lt;/span&gt; &lt;/p&gt;         کار ساخت یک فیلم بلند سینمایی درباره کوروش بزرگ، بنیادگذار فرمانروایی هخامنشیان قرار است در آینده ای نزدیک آغاز شود.         سرمایه ای که برای ساخت این فیلم در نظر گرفته شده، معادل هشتاد میلیون دلار است که&#160;يکی&#160;از پر هزینه ترین تولیدات مستقل سینمایی&#160;به شمار می رود. &#160;      آلکس جووی، کارگردان این فیلم در گفت و گو با  راديو فردا  می گوید: به خاطر ویژگی های کوروش بزرگ در امر تساهل و ارج نهادن به مذاهب، سنن و فرهنگ مردمان گوناگون، همواره مجذوب شخصیت این پادشاه ایران هخامنشی بوده که از پایه گذاران منشور حقوق بشر در جهان به شمار می رود.          راديو فردا:&#160;چقدر به هدف خود در تامین هزینه ساخت این فیلم نزدیک شده ايد؟              آلکس جووی:  ما داریم به این هدف بسیار نزدیک می شویم، بودجه واقعی هشتاد میلیون دلار است و این برای فیلمی با این ماهیت، بودجه نسبتا کمی است.         برای ساخت این گونه فیلم ها&#160;و به تصویر درآوردن درست آن به میزان مشخصی پول نیاز است، اگر آن را با هر فیلم دیگری از این دست مانند گلادیاتور، تروا یا هر فیلم هالیوودی دیگری&#160;مقایسه کنید، می بینید بودجه آنها حدود دویست میلیون دلار بوده، اما به عنوان یک تولید مستقل، ما امیدواریم که بتوانیم توافقات بهتری کسب کنیم و با تهیه کننده خط تولید، بودجه آن را در این حد تعیین کردیم، زیرا می دانیم این کار را با این مقدار سرمایه می توانیم انجام دهیم.         اکنون چند سال است که داریم در این زمینه کار می کنیم و فراهم آوردن این سرمایه از منابع مستقل، کاری عظیم بوده است که بخش مناسبی از آن را گرد آورده ایم و به رقم مورد نظر، هر روز نزدیک تر می شویم.   از این رو فکر می کنم حدود شش تا هشت ماه دیگر به این هدف برسیم.          این روزها با توجه به پیشرفت تکنولوژی در صنعت سینما امکان تولید فیلم های بزرگ در ابعاد حماسی با هزینه هایی بس کمتر به وجود آمده است. چنانچه گردآوری هشتاد میلیون دلار، میزان سرمایه ای که شما اشاره کردید، چالشی دشوار و کاری&#160;دراز مدت&#160;است، آیا ترجیح نمی دهید راه دیگری را در پیش گیرید؟                          آلکس جووی:   این فیلم را تنها با هزینه ای معین می توان ساخت. برای اینکه بتوان به نوعی عظمت داستان، زمان آن و تاریخ را نشان داد، باید بتوان از مکان های خاصی استفاده کرد، باید قادر بود از شماری بازیگران اضافی بهره گرفت، باید بتوان آن جهان را آن گونه که آن زمان بوده ساخت.                      نمایی از طرح های اولیه برای ساخت فیلم کوروش       از این رو، اگر بنا بود این کار با سرمایه ای کمتر انجام گیرد، شاید احتمالا از شخصیت ها نزدیک تر فیلم گرفته می شد، اما هرگز نمی توان عدالت را به اجرا درآورد، از این رو معتقدم به این بودجه نیاز است.        پیشتر گفتید که به فراهم آوردن کل سرمایه ساخت این فیلم نزدیک شده اید. پیش بینی می کنید تولید این فیلم&#160;چه زمانی&#160;می تواند آغاز شود؟              آلکس جووی:    ما طی دو سال گذشته برای گردآوری این سرمایه سخت سرگرم کار بوده ایم، روشن است که مبلغی کلان است و به محض اینکه ما این کار را به پایان ببریم، آن گاه وارد مرحله تولید خواهیم شد.        روند تولید فیلم حدود سه سال طول خواهد کشید، مرحله پیش از تولید فیلم حدود شانزده ماه به طول خواهد انجامید، آن گاه کار فیلمبرداری و سپس مرحله پس از تولید، شش ماه زمان خواهد برد.         از این رو، با وجود انتظار بسیار، وقتی ما کار را آغاز کنیم، این کار همچنان سه سال زمان خواهد برد، این حدود زمانی است برای کار ساخت فیلمی این گونه. بنا بر این، اگر همه چیز درست پیش رود به امید زیاد، ما باید تا پایان امسال در مرحله پیش از تولید باشیم.          پس می شود گفت که احتمالا در حدود چند سال، چهار یا پنج سال دیگر، می توان کوروش را بر پرده های سینما دید؟              آلکس جووی:    من از این بابت صد درصد مطمئنم. به طور واقع بینانه این چارچوب زمانی است که به آن می نگریم.          آیا فیلم شما درباره کوروش بزرگ بر اساس وقایع تاریخی است؟&#160;     &#160;                   آلکس جووی:      بله، فیلم به نوعی وقایع تاریخی را دنبال می کند. زمینه های مختلف بسیاری در امر تحقیق و نزد استادان و تاریخ نویسان که آن دوران از تاریخ را روشن می سازند موجود است.         از این رو، ما تمام واقعیت های دانسته را ترکیب کرده ایم، البته من یک مستند نمی سازم، من یک فیلم می سازم. به همین جهت، ما تمام واقعیت های تاریخی را در آن داریم، اما همزمان من باید آن را جالب و هیجان انگیز کنم.         اینکه کوروش چگونه سخن می گوید، رفتارش با دیگران، داستان عشقی او، ارتباطات روزانه اش، موفقیت هایش در جنگ ها همه و همه بايد مورد توجه قرار گيرد.        بنا بر این، این یک فیلم ماجرایی است، داستانی نمایشی، حادثه ای، ماجرایی، عشقی است، اما از نظر تاریخی تا حدی که می توانیم بگوییم، حقیقی است.           شما به زودی کتابی را درباره کوروش منتشر می کنید. می توانید کمی در باره آن بگویید؟              آلکس جووی:    بله، من همچنین سرگرم کار روی کتابی بوده ام و&#160;نزدیک به اتمام آن هستم. فکر می کنم سی صفحه دیگر در پیش دارم و کار تا آخر ژانویه به پایان خواهد رسید و باز قدری زمان خواهد برد؛ اما قاعدتا باید در اوایل تابستان منتشر شود. &#160;      </description>
            <link>http://www.radiofarda.com/content/f1_kourosh_film_interview/429607.html</link> 
            <guid>http://www.radiofarda.com/content/f1_kourosh_film_interview/429607.html</guid>            
            <pubDate>Thu, 10 Jan 2008 12:16:41 +3500</pubDate>
            <category>ايران</category>
            
            <enclosure url="http://gdb.rferl.org/182E258D-A762-4D31-84F7-85AC0D70E2D8_.jpg" length="3123" type="image/jpeg"/>            
        </item>

        <item>
            <title>هالیوود به دنبال &#171;شاهزاده ایران&#187; </title>
            <description>&lt;span&gt;به رغم اینکه &lt;/span&gt; &lt;span&gt;طی چند سال گذشته &lt;/span&gt; &lt;span&gt;بارها&lt;/span&gt; &lt;span&gt;تاریخ اکران&lt;/span&gt; &lt;span&gt;، &lt;/span&gt; &lt;span&gt;سناریست و نیز کارگردان &lt;/span&gt; &lt;span&gt;فیلم &#171;شاهزاده ایران - &lt;/span&gt; &lt;span&gt; &lt;span&gt;&#160;&lt;/span&gt; &lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;ltr&quot;&gt;Prince of Persia&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; &lt;/span&gt; &lt;span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; &lt;/span&gt;&#187; &lt;/span&gt; &lt;span&gt;همواره تغییر کرده اند&lt;/span&gt; &lt;span&gt;، با این حال برخی&lt;/span&gt; &lt;span&gt;گزارش&lt;/span&gt; &lt;span&gt; &lt;/span&gt; &lt;span&gt;ها حاکی است&lt;/span&gt; &lt;span&gt;که&lt;/span&gt; &lt;span&gt;فیلمبرداری &lt;/span&gt; &lt;span&gt;&#171;شاهزاده ایران&#187;&lt;/span&gt; &lt;span&gt;چند ماه دیگر آغاز خواهد شد و این فیلم در تابستان سال 2009 میلادی در سینماها ب&lt;/span&gt; &lt;span&gt;ه &lt;/span&gt; &lt;span&gt;نمایش در خواهد آمد&lt;/span&gt; &lt;span&gt;.&lt;/span&gt;   به رغم اینکه    طی چند سال گذشته    بارها   تاریخ اکران   ،    سناریست و نیز کارگردان    فیلم &#171;شاهزاده ایران -      &#160;     Prince of Persia           &#187;    همواره تغییر کرده اند   ، با این حال برخی   گزارش       ها حاکی است   که   فیلمبرداری    &#171;شاهزاده ایران&#187;   چند ماه دیگر آغاز خواهد شد و این فیلم در تابستان سال 2009 میلادی در سینماها ب   ه    نمایش در خواهد آمد   .        این فیلم قرار است بر اساس بازی موفقی به همین نام که در اواخر دهه 80 میلادی به یکی از محبوب ترین بازی های کامپیوتری جهان بدل شده بود، ساخته شود.                جری بروک هایمر       Jerry Bruckheimer           تهیه کننده    این    فیلم در گفتگویی مطبوعاتی به سایت  کولایدر    Collider.com           اظهار داشته است که فکر می       کند کارگردان بسیار جالب توجهی را استخدام کرده ان   د.        او می گوید:       &#171;   مایک نیو   و   ل    Mike Newell           &#160;که یکی از فیلمهای هری پاتر    Harry Potter           را کارگردانی کرده بسیار مبتکر و تیزهوش است و کاری واقعا مخصوص را درست خواهد کرد و ما تازه داریم شروع میکنیم.       فیلمنامه ای داریم و تازه کار ساخت شکل آن       را آغاز کرده ایم تا کاری منحصر بفرد و جدید باشد.   &#187;        جری بروک هایمر، تهیه کننده تریلوژی پرفروش            &#160; Pirates of the Caribbean            ، دزدان دریایی کارائیب درباره اینکه چرا و چگونه کار تهیه فیلم    &#171;شاهزاده ایران&#187;   را در دست گرفته است میگوید این سوژه ای بسیار هیجان انگیز است   :       &#171;   نخست اینکه دوره ای جالب توجه است و چیزی است که دیگران انجام نمی       دهند.   &#187;        وی می       گوید فیلمبرداری    &#171;شاهزاده ایران&#187; ق   ر   ار   است در ماه ژوئن، تابستان آینده آغاز شود و این یک فیلم بزرگ خواهد بود که قهرمان آن می       تواند در ماجراهایی دیگر، فیلم       های دیگری را در پی داشته باشد.        اما جوردن مکنر    Jordan Mechner           برنامه ریز و بازیساز مجموعه بازیهای کامپیوتری    &#171;شاهزاده ایران&#187;       میگوید آرزوی ساخت    این فیلم                         &#160; را بیست سال است که در سر داشته است.            وی در گفتگو با سایت  گاماسوترا    Gamasutra.com           میگوید اولین نسخه فیلمنامه    &#171;شاهزاده ایران&#187;   را که چند بار در آن بازنگری شد   ،   ظرف حدود یکسال و نیم نوشت و تکمیل آن که با اصلاحات دیگری ب   ه    دست چهار فیلمنامه نویس همراه بود و آخرین آنها جف ناکمانوف    Jeff Nachmanoff           ، سناریست                 &#160; The day after tomorrow   بود   ،   دو سال دیگر ب   ه    طول انجامید   ،   اما در این روند، ساختار فیلمنامه اولیه، طرح داستان و شخصیت       ها دستخوش تغییر چندانی نشدند.             جوردن مکنر میگوید اگر فیلم را در یک جمله خلاصه کنیم به اولین بازی مجموعه    &#171;شاهزاده ایران&#187;    بنام    Sands of time           ، شن ای زمان شبیه به نظر   می    رسد اما در واقع صحنه به صحنه کاملا متفاوت است.         وی اظهار می       دارد نمونه ما فیلم       های حماسی کلاسیک و سراپا ماجرایی حادثه ای است همراه با مزاح و داستانی عاشقانه و پر از شخصیتهای بیادماندنی.             جوردن مکنر با اشاره به اینکه فیلم در مرحله پیش از تولید قرار دارد و اینکه کمپانی والت دیسنی آنرا ارائه خواهد کرد همچنین میگوید نوول تصویری    &#171;شاهزاده ایران&#187;       را بپایان برده و اینکار به زیبایی درآمده است.             وی می افزاید کتاب تصویری    &#171;شاهزاده ایران&#187;       که داستانش بکلی متفاوت از بازیها یا فیلم آن است سال آینده توسط    First Second Books           منتشر خواهد شد.            اما مایک نیوال، آخرین کارگردانی که برای ساخت فیلم    &#171;شاهزاده ایران&#187;       بکار گرفته شده است داستان این فیلم را عالی، بسیار هیجان انگیز و شدیدا عاشقانه توصیف میکند و میگوید این داستان شما را به جایی میبرد که هرگز در آنجا نبوده اید.             مایک نیوال اظهار داشته است با این داستان کارهای بسیاری صورت خواهد گرفت زیرا ماجرا در یکهزار و سیصد سال پیش روی میدهد.         وی میگوید این یک داستان عظیم عشقی خواهد بود در برابر خطر و سرنوشت جهان.         مایک نیوال در گفتگو با  ریلزچنل    Reelzchannel.com           میگوید من عاشق    &#171;شاهزاده ایران&#187;       هستم و به جری بروکهایمر واقعا علاقمندم و فکر میکنم ساخت یک فیلم بزرگ ماجرایی عاشقانه برای او کاری عظیم خواهد بود زیرا این کاری نیست که او بطور معمول انجام دهد.             بازیهای    &#171;شاهزاده ایران&#187;       که از سال 1988 میلادی به بازار عرضه شدند در ردیف موفقترین و پرفروشترین بازیهای کامپیوتری قرار داشته اند و جوردن مکنر در آخرین سری این بازیها نشان داده است که از تاریخ و فرهنگ ایران بی اطلاع نیست.               &#160; انتظار می    رود فیلم   &#171;شاهزاده ایران&#187;    جایگاه پرفروشترین محصول آینده سینمای هالیوود را بدست آورد و با ارائه فیلمهای دیگری به یک مجموعه فیلم سه گانه یا تریلوژی تبدیل گردد ضمن اینکه پیش بینی میشود فرآورده ها و کالاهای آن چون اسباب بازی و اقلام دیگر سود سرشاری را نصیب سازندگان این فیلم سازند.    </description>
            <link>http://www.radiofarda.com/content/f2_Prince_of_Persia_1/429027.html</link> 
            <guid>http://www.radiofarda.com/content/f2_Prince_of_Persia_1/429027.html</guid>            
            <pubDate>Sat, 05 Jan 2008 19:46:21 +3500</pubDate>
            <category>فرهنگ و هنر</category>
            
            <enclosure url="http://gdb.rferl.org/D89683BE-90B3-44E6-9968-C8C4DC0C06ED_.jpg" length="3123" type="image/jpeg"/>            
        </item>

        <item>
            <title>بازگشت آرش کمانگیر به کاخ سعدآباد</title>
            <description>کار ساخت تنديس آرش کمانگير، يکی از مجسمه هايی که پيشتر در مجموعه فرهنگی تاريخی سعدآباد تهران جای داشت، قرار است تا يک ماه ديگر به پايان برسد. کار بازسازی&#160;تنديس آرش کمانگير، يکی از مجسمه هايی که پيشتر در مجموعه فرهنگی تاريخی سعدآباد تهران جای داشت، قرار است تا يک ماه ديگر به پايان برسد.     نعمت الله کيکاووسی، معاون فرهنگی مجموعه سعدآباد، درباره نصب مجسمه آرش کمانگير به  خبرگزاری ميراث فرهنگی  گفت: &#171;اين مجسمه در مراحل پايانی به سر می برد و تا يک ماه ديگر ساخت آن به اتمام می رسد تا در فضای سبز مقابل کاخ موزه سعد آباد نصب شود.&#187; &#160; مسئولان مجموعه سعدآباد پيشتر اعلام کرده بودند مجسمه هايی که در گذشته در بناها و فضای باز کاخ سعدآباد وجود داشتند، اما ديگر اثری از آنها نيست بازسازی خواهند شد.    روشن نيست که مجسمه های مجموعه فرهنگی سعدآباد در چه زمانی و به چه دليلی از دست رفته و ناپديد شده اند.  &#160; اين مجسمه ها قرار است از روی عکس های قديمی شناسايی و با کمک يکی از سازندگان آنها که هنوز زنده است، بازسازی شوند تا بار ديگر در جايگاه های خود قرار بگيرند. &#160; پيکره آرش کمانگير نيز يکی از همين تنديس ها است که به بلندی چهار متر و با نظارت تنها پيکره ساز بازمانده از آفرينندگان اين تنديس ها در دست ساخت است.&#160;     به گفته افشين کرمی، مدير کاخ - موزه سعدآباد، اعظمی پور از مجسمه سازانی است که در سال ۱۳۱۶ هجری شمسی تعدادی از اين مجسمهها را ساخته بود و از اين رو برای بازسازی دوباره مجسمه ها، از او کمک گرفته می شود.    نام کوچک اين مجسمه ساز بازگو نشده و تنها نام خانوادگی او – اعظمی پور -&#160; ذکر شده است.     به گفته افشين کرمی، مدير کاخ - موزه سعدآباد، اعظمی پور از مجسمه سازانی است که در سال ۱۳۱۶ هجری شمسی تعدادی از اين مجسمهها را ساخته بود و از اين رو برای بازسازی دوباره مجسمه ها، از او کمک گرفته می شود.    شماری از مجسمه های ناپديد شده در مجموعه سعدآباد، تنديس هايی از سربازان هخامنشی بوده اند. &#160; مجموعه فرهنگی سعدآباد که پس از انقلاب سال ۱۳۵۷ تبديل به موزه شد، پيش از آن يکی از کاخ های محمدرضا شاه پهلوی به شمار می رفت. &#160; بر اساس روايات اساطيری، در کشاکش يکی از جنگ های ايران و توران که دو سپاه نتوانستند کاری در برابر يکديگر از پيش ببرند، بر آن شدند تا از ميان ايرانيان که در محاصره تورانيان بودند، يک تن با پرتاب تيری مرز ميان دو کشور را تعيين کند.     ارخشای اوستايی يا آرش که برای اين کار بپاخاست، تيری را از فراز يکی از چکادهای ايران پرتاب کرد که روايت آن به شکل های گوناگون در تير يشت اوستا، رزمنامه ها و متون تاريخی ايرانی بازگو شده و اين داستان اساطيری، الهام بخش آثاری در ادبيات و هنر معاصر ايران بوده است.     بر اساس&#160;همین&#160;افسانه تاریخی،&#160;آرش در پی پرتاب همين تير که پهناوری سرزمين ايران را همراه آورد، در دم جان سپرد.   </description>
            <link>http://www.radiofarda.com/content/f2_Arash_Statue/415363.html</link> 
            <guid>http://www.radiofarda.com/content/f2_Arash_Statue/415363.html</guid>            
            <pubDate>Sat, 06 Oct 2007 17:55:43 +3500</pubDate>
            <category>فرهنگ و هنر</category>
            
            <enclosure url="http://gdb.rferl.org/453CDAE9-5478-49A2-B63C-CE52119FB2BB_.jpg" length="3123" type="image/jpeg"/>            
        </item>

        <item>
            <title> کشف چشم های مجسمه از دوران هخامنشی</title>
            <description>&lt;br&gt;هيات باستان شناسی ايران و فرانسه در کاوش های اخير خود در کوشک داريوش در تنگه بلاغی، چند جفت چشم مجسمه از دوره هخامنشی کشف کرد. هيات باستان شناسی ايران و فرانسه در کاوش های اخير خود در کوشک داريوش در تنگه بلاغی، چند جفت چشم مجسمه از دوره هخامنشی کشف کرد.    سرپرست ايرانی هيات مشترک باستان شناسی ايران و فرانسه اعلام کرد که در جريان سومين فصل کاوش های اين هيات در تنگه بلاغی، شماری چشم مجسمه از دوران هخامنشی که به صورت جفت&#160;قرار دارد،&#160;کشف شده است.     به گزارش خبرگزاری ميراث فرهنگی محمد تقی عطايی اظهار داشته است در ساخت اين چشم ها از ماده سستی همانند گچ استفاده شده و در وسط آن نيز برای ساخت مردمک چشم از سنگ سياه استفاده شده است.    اين گزارش می افزايد تاکنون بيش از پنج جفت چشم در کوشک داريوش در تنگه بلاغی کشف شده است و هيات باستان شناسی ايران و فرانسه احتمال می دهد چشم های بيشتری تا واپسين روز اسفند ماه و پايان فصل کاوش بدست آورد.      نمونه چشم های يافت شده در تنگه بلاغی تاکنون در هيچ جای ديگر ديده نشده است و اين نخستين باری است که چنين يافته هايی از دوران هخامنشيان بدست آمده است      محمد تقی عطايی سرپرست ايرانی هيات مشترک باستان شناسی ايران و فرانسه با اشاره به اينکه کاربری اين چشم ها برای هيات باستان شناسی هنوز مشخص نيست ابراز اميدواری کرده است که تا پايان فصل کاوش کاربری اين چشم ها نيز کشف شود.    نمونه چشم های يافت شده در تنگه بلاغی تاکنون در هيچ جای ديگر ديده نشده است و اين نخستين باری است که چنين يافته هايی از دوران هخامنشيان بدست آمده است.    به گزارش خبرگزاری ميراث فرهنگی هيات باستان شناسی ايران و فرانسه موفق شده است ايوان شرقی کوشک داريوش را در تنگه بلاغی از زير خاک بيرون آورد اما به علت آنچه فعاليت نامعلوم بولدوزرها در اين محوطه گزارش شده گفته می شود محل برخی پايه ستون‌ها تغيير کرده است.    تنگه بلاغی در استان فارس همان منطقه ای است که آثار باستانی فراوانی از تاريخ ايران را دربردارد و در ماه های گذشته کانون اعتراض های فزاينده ای برای حفظ آن در برابر آب گيری سد سيوند بوده است.    به گفته باستان شناسان، با آبگيری سد سيوند نه تنها آثار باستانی کشف نشده بسياری در تنگه بلاغی به زير آب و از ميان خواهد رفت، بلکه رطوبت ناشی از آب اين سد آثار ويران گری بر پاسارگاد و تخت جمشيد خواهد داشت.   </description>
            <link>http://www.radiofarda.com/content/o1_achaemenids_archeology/383423.html</link> 
            <guid>http://www.radiofarda.com/content/o1_achaemenids_archeology/383423.html</guid>            
            <pubDate>Sun, 18 Mar 2007 17:36:01 +3500</pubDate>
            <category>فرهنگ و هنر</category>
            
            <enclosure url="http://gdb.rferl.org/2E3F13A7-DE26-4786-B29A-8CE463B82C0C_.jpg" length="3123" type="image/jpeg"/>            
        </item>
         
    </channel>
</rss>  
