بررسي دلايل رد نامزدي رياست جمهوري توسط مير حسين موسوي

اصلاح طلبان درون حکومت ايران از امروز به دنبال چهره جديدي به راه افتادند که بتواند کانديداي مورد قبول همه آنها براي انتخابات رياست جمهوري باشد. روز گذشته ميرحسين موسوي، اميد اصلي اصلاح طلبان براي ماندن در حاکميت، از پذيرش نامزدي انتخابات خودداري کرد. محمد صادق جوادي حصار، مفسر سياسي، در مصاحبه با راديوفردا مي گويد که احتمالا تجربه هشت ساله دولت محمد خاتمي بود مانع از پذيرش اين پيشنهاد شد. وي مي گويد که اصلاح طلبان يک اشکال دارند، و آن اشکال اين است که به جاي برنامه محوري و قانون محوري، فرد محور عمل مي کنند، يعني اينکه بايد در اين هفت، هشت سال با ميرحسين موسوي کار و تعامل مثبت با او برقرار مي کردند. امير مصدق کاتوزيان (راديوفردا): اصلاح طلبان درون حکومت ايران از امروز به دنبال چهره جديدي به راه افتاده اند که بتواند کانديداي مورد قبول همه آنها براي انتخابات رياست جمهوري باشد. روز گذشته ميرحسين موسوي، اميد اصلي اصلاح طلبان براي ماندن در حاکميت، از پذيرش نامزدي انتخابات خودداري کرد. سياوش اردلان در آغاز گفتگويي با يکي از مفسرين سياسي در ايران از او مي پرسد: آيا اصلاح طلبان از قبل نمي توانستند حدس بزنند که آقاي موسوي نمي آيد؟ محمد صادق جوادي حصار (مفسر سياسي، مشهد): به نظر من اينها بر اساس اينکه مير حسين موسوي مردد هست و شايد دلايل قوي تري ارائه شود براي حضور وي و او متقاعد شود به سراغ وي رفتند. سياوش اردلان (راديوفردا): پس فکر مي کنيد تا لحظه آخر مير حسين موسوي مردد بود؟ محمد صادق جوادي حصار: قطعا و يقينا رد قطعي صورت نگرفته بود توسط مير حسين موسوي، و الا نمي رفتند با ايشان صحبت کنند. س.ا.: دلايلي که باعث شد ايشان شرکت نکنند، خودشان بهتر از هر کسي مي توانند بگويند، ولي اگر بخواهيد يک عامل اصلي را پاي اين قضيه بگذاريد چي هست؟ محمد صادق جوادي حصار: تجربه هشت ساله دولت آقاي خاتمي بود. يعني آقاي مير حسين موسوي يا بايد راهي که آقاي خاتمي و ملت انتخاب کردند در دوم خرداد، و هشت سال در برابر اين مسير مقاومت صورت گرفت، بايد با اينها مبارزه و مقاومت مي کرد. يا اينکه تسليم شرايط مي شد. س.ا.: اگر با خود دولتيان صحبت بکنيم، شايد بگويند که ناتوان بودن از عملي کردن وعده ها، ولي در هر حال آن ضرورت وجود آقاي خاتمي را در اين دوره هشت ساله نفي نمي کنند. مي گويند بودن آقاي خاتمي بهتر از نبودن وي بود. بر همان اساس آيا آقاي مير حسين موسوي نمي توانست احساس وظيفه اي کند که به هر حال بودن وي، حالا اگر هم ناتوان باشد و نتواند همه وعده ها را عملي کند، بهتر از اين است که اصلاح طلبان را در اين حالت سردرگمي بگذارد؟ محمد صادق جوادي حصار: اصلاح طلبان يک اشکال دارند، و آن اشکال اين است که به جاي برنامه محوري و قانون محوري، فرد محور عمل مي کنند. يعني آقاي ميرحسين موسوي را اگر قرار باشد که در اين هشت سال به عنوان يک گزينه بعدي براي خود در نظر بگيرند، بايد حداقل در اين هفت، هشت سال با وي کار مي کردند، تعامل مثبت با ايشان برقرار مي کردند. س.ا.: در اين مدت اين کار را نکردند؟ محمد صادق جوادي حصار: نه خير. اصلا هيچ حضوري از آقاي موسوي در اين هفت، هشت سال ديده نشد. س.ا.: اين تحليل را شما مي پذيريد که برخي معتقدند که آقاي مير حسين موسوي چنانچه مي آمد هم يک اصلاح طلب به معناي واقعي نبود. يعني همفکر با آن طيف هاي پيشروي جناح اصلاح طلب نبود، چه بسا که اصلاحات را حتي عقب هم نگاه مي داشت. اين تحليل را مي پذيريد؟ محمد صادق جوادي حصار: يک بخشي از آن را بله. ايشان در برخي از جاها نگاهي داشت که حداقل با اقبال بخش پيشرفته دانشگاهي و مدرن دانشگاهي خيلي همراهي نداشت. بحث اين است که به نظر من آقاي مير حسين موسوي کار خوبي کرد که نيامد، چون احساس وي اين بود که اگر بخواهد راه آقاي خاتمي را ادامه دهد که قطعا نمي توانست. س.ا.: حالا چه؟ حالا که آقاي مير حسين موسوي نمي آيد و دوم خردادي ها بايد بگردند دنبال يک کانديداي ديگر، و مشکل دارند که روي يک کانديدا اتفاق نظر کنند. شما اين اتفاق نظر را محتمل مي بينيد يا اينکه فکر مي کنيد پس از اين چيزي به نام جبهه دوم خرداد وجود نداشته باشد؟ محمد صادق جوادي حصار: چرا، جبهه دوم خرداد مي تواند وجود داشته باشد. س.ا.: با کانديداهاي مختلف يا يک کانديداي واحد؟ محمد صادق جوادي حصار: اين بحثي است که بايد در درون جبهه کرد. يعني اگر بحث جبهه اين باشد که فعلا در قدرت باقي بماند، مي تواند يک کانديداي واحدي که مثلا 35 درصد، 40 درصد، 50 درصد راي مردم را از آن خود کند، توافق کنند و احتمال دارد که راي بياورد. يکي از قوي ترين گزينه هاي مطرح شده اين است که اين دوره چهار ساله يا هشت ساله جديد را اصلا همه چيز را بسپرد به دست جريان راست، و به عنوان ناقد و بررسي کننده و کنترل کننده قدرت، از کنار با قدرت تعامل داشته باشند.