رادیو به انتخاب شما

بشنوید

برنامه بعدی

گالری عکس

مراسم اسکار ۲۰۱۰

ايران / اجتماعی

«آنها روزی هزار بار می‌ميرند» بخش پایانی

۱۳۸۸/۰۲/۱۵
آن‌ها روزی هزار بار می‌میرند؛ از اول صبح که باید از خواب بیدار شوند تا شب که باید به خواب روند... هر روز شاید با امید بخشش یا شاید هم تغییر قانون، عفو یک  مقام بالاتر... یا معجزه. این داستان نوجوانانی است که پیش از هجده سالگی کسی را کشته‌اند و در بند امیدوارند تا کسی «قصاص» نکند. گاهی تا سپیده آخرین صبح، امید واهی...

بخش پایانی این مستند کوتاه را می‌‌ببینید.

این مستند کاری است از: زهرا علی اکبری

تصویربرداران:امین جعفری، هادی سروری

تدوین: سمیه حق نگهدار

تهیه کننده‌گان: محمد مصطفایی و بهزاد افشاری

جاوا اسکریپت شما فعال نشده یا نسخه ادوبی فلش‌پلیر شما قدیمی است. از این‌جا نسخه جدید را دانلود کنید.

زمان این نظرخواهی به پایان رسیده است
Comment Sorting
    بعدی 
Comments page of ۲
توسط: یک زندانی بی گناه سابق از: آلمان
۱۸ ۰۲ ۱۳۸۸ ۱۷:۱۵
بزهکاری و ناهنجاری های اجتماعی بر اساس علم اجتماع به ریشه ی ساختی و بافتی یک جامعه بر می گرده. وقتی که ناهنجاری در ساختار اجتماعی و ریشه های کهنه جامعه باشه و کسی به آن ها نپردازه باعث بالا رفتن آمار این بزهکاری ها می شه که البته گناه آن بیشتر به گردانندگان جامعه برمی گرده. مگر در ایران در نخستین سالهای انقلاب آن همه نوجوان و جوان را به خاطر مسائل پوچ نکشتند؟ آیا آن ها به کسی تجاوز کرده بودند؟ نه. وقتی که من خودم در آن دوران نوجوانی و دوستان نوجوانی که داشتم به خاطر حمل یک پیچ گوشتی در جیب اشان و یا احتمال همکاری با ی گروهک سیاسی آن هم احتمال این که گویا همکاری داشته بوده اند همه بدون دلیل تیرباران و یا زندانی شدند؛ آنوقت چند سال بعد نسلی به وجود می آید که این خشم فرو خورده ی گذشته را بر دوش می بره و دست به کارهای کنترل نشده می زنه و متأسفانه وقتی که جوانان و نوجوانان ما حسرت رقصیدن دارند و یا یک موسیقی و یا مجلس و سور و ابراز احساسات نمی توانند نشان بدهند که مختص غریزه جوانی است، آن وقت دچار واکنش های ناخودآگاهانه ی خشونت بار می شوند و بی جهت با چاقو به هم می پرند و یک دیگر را می کشند. آن وقت قانونگذاران ما به جای فهمیدن آنان، آنها را با این که در سن کودکی چنین کاری را مرتکب شده اند به دار می کشند. خوب من پرسشم این است که اگر چنین است پس کسانی که جوانان بی گناه آن دوره را بر اثر حدس و گمان و کینه تیرباران کردند پس آن ها کجا هستند تا به خاطر ریشه ی این خشونت ها به پای میز محاکمه کشیده بشوند؟ ولی بدبختانه جوانان ما می بینند که این ها بعد از این همه جنایت حتی به مسند و قدرت های بالاتری رسیده اند و فرزندانشان دارند کم کم برای ترقی به مقامات بالا تربیت می شوند خوب آن وقت می شود که یک جامعه پر از خشونت می شود چرا که نوجوانان فهمیده نمی شوند و پیران حاکم قدرت درک مسائل امروز را ندارند.
پدر کشتی و تخم کین کاشتی ـ پدر کشته را کی بود آشتی؟

توسط: mehdi
۱۸ ۰۲ ۱۳۸۸ ۱۶:۰۸
سن اعدام هیجده است نه هیژده، لطفا اصلاح کنید

توسط: parsa از: Swiss
۱۸ ۰۲ ۱۳۸۸ ۱۳:۳۲
از نظر ملا ها اجراي عدالت،بي عدالتيست

توسط: Diba از: Swiss
۱۸ ۰۲ ۱۳۸۸ ۰۲:۱۴
تا روزي که اينا هستند،از عدالت هم خبري نيست

توسط: Elaheh
۱۶ ۰۲ ۱۳۸۸ ۱۶:۲۵
خانمِ سحر اون قانون چشم در برابرِ چشم و حيات در برابرِ حيات مالِ زمانى بوده كه دخترها رو هم زنده به گور ميكردن.آيا در سال ۲۰۰۹ هم ميشه مثل ۱۴۰۰ سال پيش عمل كرد؟؟؟؟؟

توسط: دلسوخته وطن
۱۶ ۰۲ ۱۳۸۸ ۰۸:۵۱
درجایی که حاکمان وسردمداران حکومت خودشان تجاوزگرهستند میخواهند چه فرهنگی را ترویج کنند آیا این همه به زنان ودختران و حتی مردان این مرزوبوم درزندانهای خودشان تجاوزشد کسی آنهارا مجازات کرد درعوض ترفیع درجه گرفتند. با دانشجویان دخترکه بیاد دارید چه کردند .چاره به زباله دان تاریخ فرستادن این حکومت ننگ و جنایت و متجاوز و اشغالگر ایران زمین است.این جوانها دریک لحظه ناگهانی قاتل شدند ولی قصاص کننده ها جنایت سازمان یافته می کنند
(انتشار پس از ویرایش-رادیو فردا)

توسط: بهزاد
۱۶ ۰۲ ۱۳۸۸ ۰۳:۱۵
جنایاتی که در نوجوانی صورت میگیرد عمدتا اتفاقیست ناشی از اشتباه دوران نوجوانی.
ولی قصاص از قتل عمد بدتر است.زیرا قتلی برنامه ریزی شده است با هدف ارضای حس انتقام جویی که مجرم از قبل میداند چه بر سرش میاید.
همچنین تا زمان اجرای حکم شکنجه ای گروهی برای مجرم و بستگانش است.

توسط: ایرانی
۱۶ ۰۲ ۱۳۸۸ ۰۲:۳۵
با کشتن یا بدار کشیدن یا دست و پا بردن و سنگسار کردن هیچ اجتماعی بهبود نخواهد یافت بلکه قبح مجازات از بین خواهد رفت. در جائی که خطاکاران در راًس قانون و اجتماع میباشند شما نمیتوانید از مردم عادی بخواهید که خطا نکنند.همانگونه که حیوان درندئی را میتوان رام و دستاموز نمود پس انسانهای شریر را هم میتوان با آموزش و تاًدیب صحیح به جامعه برگشت داد.بنظر من با پاک کردن صورت مسئله مسئله حل نمیگردد. دریغا که در جهان سوم قانونگذاران مسئله را پاک میکنند به این تصور که مسئله را حل نموده اند.پایدارباشید

توسط: نادر ـ المان
۱۶ ۰۲ ۱۳۸۸ ۰۲:۳۵


بنظرمن بحث وبرّسى نبايست بالحنى تحقيركن، آميخه بانفرت ويا بكو بيدن و سرزنش كردن يك فرد ويا يك كشورى انجام بگيره، بلكه بايستى بدون نظرخصوصى، واقع بينانه و واقع نگرانه انجام بشه٠ بهتره كه بجاى هرنوع انتقاد، دليل وعلّت قتل را جستجو وتشريح كرد٠
اعدام وشكنجه، گرچه بصورت مختلف، تقريبا همه جاى دنيا بوده وهم متأسّفانه خواهد بود بخصوص در كشورهاى بزرگ بمثل امريكا وچين ونظيرانها٠
بديهيست كه براى قاتلى كه در انتظار اعدام خود است، حالاچه ازطريق چوبه دار و يا بوسيلۀ صندلى سهمناك برقى بايست انجام بشه، متأسّفانه هرآن فوترا تافرا رسيدن نويدى ويا اجراى ان انرا عيناً درتار و پود خود احساس خواهدكرد٠

انسان٬ برطبق ادّعاى تاريخ٬ شاهد هزاران ومليونها قتل و قتال و اعدام دركشورهاى متمدّن بوده كه تنها وفقط بنقل وقول آنها اكتفا و اختتام كرده ولى درمقابل هرگز وهيچوقت دليل اصلى قتل را تحقيق وبررسى نكرده كه ان خيلى جاى تأسّف است٠

قاتل درهنگام قتل درهمانحال كه مرتكب بدان ميشود براى خودش ودردنياى درونى خودش يك دليل ويا دلاٳل بارزى را دارد كه بدان دست ميزند٠ بنظرمن اگر درهمان هنگام بخود تسلّط يافته، جلو اين تمايل ظارشدۀ در درونرا گرفته وانرا سركوب كند، اين قتل بهيچوجه انجام نگرفته ومقتول نيززنده ميماند ٠

پس شايد بهتربود كه بجاى اينكه همواره ميگفتيم ״ انهاروزی هزار بار می‌میرند״
ميگفتيم چرا اصلاً قاتل مقتولرا ميكشد وزندگى او را ميگيرد چون مقتول هم حق زندگى دارد٠

توسط: آزادی از: تبریز
۱۶ ۰۲ ۱۳۸۸ ۰۰:۰۶
اگه قرار بود موشک جواب موشک بشه که دیگه کلمه الهی بخشش معنایی نداشت.


سوره: 16 , آیه: 90
در حقيقت ‏خدا به دادگرى و نيكوكارى و بخشش به خويشاوندان فرمان مى‏دهد
    بعدی 
Comments page of ۲