(rm) صدا |
ماه منير رحيمي (راديو فردا): مجمدرضا رييس کرمي، رييس دانشکده علوم پزشکي شهر قم گفت در حال حاضر پنجاه نفر مبتلا به بيماري ايدز در شهر قم شناسايي شده و احتمالاً پانصد نفر در اين شهر به بيماري ايدز مبتلا باشند.
آقاي رييس کرمي افزوده است پيش از اين عامل اصلي انتقال ويروس ايدز، تزريق به خاطر اعتياد بود، اما اکنون عامل اصلي ابتلا به ايدز، آميزش جنسي است. قم از لحاظ ميزان مبتلايان به ايدز، با آمار نُه درصدي، در اواسط جدول ايدز در کل کشور قرار دارد. درباره وضعيت سکس و روابط جنسي ميان زنان و مردان در قم مهدي خلجي گزارش ميدهد:
مهدي خلجي (راديو فردا): قم، شهري است که روابط جنسي زنان و مردان آن، زير لايه ضخيمي از تبليغات و نمودهاي مذهبي پنهان شده است. درست است که هيچ آمار رسمي درباره چگونگي و گستردگي روابط جنسي و هنجارها و ناهنجارها در اين شهر وجود ندارد، اما خود جمهوري اسلامي نيز تلاش ميکند شهر قم را به عنوان مذهبي ترين شهر از نظر اجتماعي و فرهنگي نشان بدهد. ناظران و شهروندان در قم ميگويند، پسرها و دخترها در اين شهر حتا بيشتر از پسرها و دخترهاي تهراني به دنبال آخرين مُدهاي لباس، آرايش سر و صورت و استفاده از فراورده هاي فرهنگي غرب هستند. طي سالهاي اخير در شهر قم پاساژهايي ساخته شده که ظاهر آن بسيار شيک است، سنگهاي مرمر تيره اين پاساژها در خيابان صفاييه يا بولوار امين در آفتاب تند آسمان قم ميدرخشد. مغازههاي اين پاساژهاي چند طبقه، پر است از انواع لباسها و محصولات آرايشي مُد روز. دختران قمي که به دستور نيروي انتظامي همه مجبورند چادر بپوشند، زير چادر، لباسهاي مُد روز به تن ميکنند و قرص چهره خود را در ميان سياهي چادر ، با غلظت هرچه تمام ميآرايند. نوارهاي ويديويي، سي دي و دي وي ديهاي فيلمهاي غربي از جمله فيلمهاي پورنوگرافيک در اين شهر به آساني يافت ميشود.
قم، شهري که هزاران روحاني، دهها مجتهد و هزاران مأمور اطلاعاتي و امنيتي در آن زندگي و شايد حکومت ميکنند، دختران و پسران را مجبور ميکند تا غرايز طبيعي خود را در خفا و نهان ارضا کنند. بسياري از پزشکان اين شهر ميگويند به دليل، ممنوع بودن آموزش جنسي و ارتباط آشکار زنان و مردان، هر روزه شمار قابل توجهي از مراجعان آنها کساني هستند که به بيماريهاي مقاربتي دچارند. در قم ارتباط جنسي ميان محارم، ارتباط جنسي ميان دو همجنس و نيز تجاوز به عنف از پديدههاي رايجي هستند که به گفته ناظران، شواهد محسوس آن به نسبت حتا از شهرهاي بزرگ ايران نيز بيشتر است.
قم نمونه شهري است که جمهوري اسلامي تلاش کرد طي بيست و پنج سال اخير به عنوان مدينه فاضله و تحت کنترل شديد سياسي، اجتماعي و فرهنگي خود بسازد. نسل جوان و جديد اين شهر، بي بهره از حداقل امکانات رفاهي و تفريحي و در حصار جداسازيهاي شديد مرد و زن، از تحميل نمودهاي مذهبي و فراواني حضور نيروهاي امنيتي و انتظامي در شهر و اعمال سخت گيريهاي اجتماعي خشمگين اند.
چنانکه صاحبنظران اجتماعي و ناظران در شهر قم ميگويند در اين شهر، سکس و مذهب در جدال با يکديگر به سر ميبرند و شهري که مظهر جهاد و اجتهاد خوانده ميشود، با سرکوب غرايز طبيعي انسانها، از جوانانش آدمهايي نااميد به آينده و افسرده و مضطرب ساخته است. افسردگي مفرط و حاد يکي از عوارض اين سختگيريهاست که دامان دختران و پسران قمي را گرفته؛ فاجعه آميزتر از آن، رواج بيماريهاي جنسي و نيز خشونت پنهان جنسي در اين شهر است که قربانيان اصلي آن زنان و دختران هستند. مجمدرضا رييس کرمي، در حال حاضر پنجاه نفر مبتلا به بيماري ايدز در شهر قم شناسايي شده و احتمالاً پانصد نفر در اين شهر به بيماري ايدز مبتلا باشند. قم از لحاظ ميزان مبتلايان به ايدز، با آمار نُه درصدي، در اواسط جدول ايدز در کل کشور قرار دارد. قم، شهري است که روابط جنسي زنان و مردان آن، زير لايه ضخيمي از تبليغات و نمودهاي مذهبي پنهان شده است. جمهوري اسلامي تلاش ميکند شهر قم را به عنوان مذهبي ترين شهر از نظر اجتماعي و فرهنگي نشان بدهد. در قم ارتباط جنسي ميان محارم، ارتباط جنسي ميان دو همجنس و نيز تجاوز به عنف از پديدههاي رايجي هستند که به گفته ناظران، شواهد محسوس آن به نسبت حتا از شهرهاي بزرگ ايران نيز بيشتر است. قم نمونه شهري است که جمهوري اسلامي تلاش کرد طي بيست و پنج سال اخير به عنوان مدينه فاضله و تحت کنترل شديد سياسي، اجتماعي و فرهنگي خود بسازد. نسل جوان و جديد اين شهر، بي بهره از حداقل امکانات رفاهي و تفريحي و در حصار جداسازيهاي شديد مرد و زن، از تحميل نمودهاي مذهبي و فراواني حضور نيروهاي امنيتي و انتظامي در شهر و اعمال سخت گيريهاي اجتماعي خشمگين اند. شهري که مظهر جهاد و اجتهاد خوانده ميشود، با سرکوب غرايز طبيعي انسانها، از جوانانش آدمهايي نااميد به آينده و افسرده و مضطرب ساخته است كه قربانيان آن زنان و دختران هستند.
