(rm) صدا | [ 4:23 mins ]
انتشار جلد دوم «داستان های کوتاه آمریکای لاتین» ترجمه عبدالله کوثری هفته گذشته با استقبال گسترده خوانندگان و محافل ادبی ایران رو به رو شد. جلد اول این مجموعه تا کنون 5 بار تجدید چاپ شده است. حمله قوای اتتظامی و لباس شخصیها به حسینیه دراویش نعمت اللهی در قم در هفته گذشته گرچه بار سیاسی داشت، اما نشانهای بود از ادامه چالش فرهنگی دیرینهای که در تاریخ ایران به چالش اهل طریفت و شریعت، عرفان و کلام و خانقاه و مسجد شهره است. برکناری دکتر حسن نمک دوست تهرانی، که دو سال پیش در یک نظرخواهی از استادان و دانشجویان به عنوان محبوبترین استاد دانشگاه علامه طباطبائی برگزیده شده بود، توسط رئیس جدید و روحانی دانشگاه، اعتراض هیات علمی و دانشجویان را به دنبال داشت. قوه قضائیه جمهوری اسلامی اعلام کرد که الهام افروتن، روزنامه نویسی که به اتهام نوشتن متنی در روزنامه «تمدن» در بند بود در زندان خودکشی کرد. فرج سرکوهی (رادیو فردا، مونیخ): انتشار جلد دوم «داستان های کوتاه آمریکای لاتین» هفته گذشته با استقبال گسترده خوانندگان و محافل ادبی ایران رو به رو شد. جلد اول این مجموعه تا کنون 5 بار تجدید چاپ شده است. این مجموعه را مترجم نامدار و معتبر عبدالله کوثری به فارسی ترجمه کرده است. تسلط کم نظیر عبدالله کوثری به زبانهای انگلیسی و فارسی، شناخت عمیق او از ادبیات معاصر جهان و کارنامه درخشان او در ترجمه آثار بزرگ ادبی از زمینههای اصلی موفقیت این مجموعه است.
ترجمه ایده آل را بازآفرینی خلاقانه اثر در زبان مقصد تعریف میکنند و ترجمههای کوثری از آثار نویسندگانی چون ماریو وارگاس یوسا، فوئنتس، بورخس و مارکز به ترجمه ایده آل بسیار نزدیک است. عبدالله کوثری هم اکنون ترجمه فلوبر و مادام بواری یا عیش مدام نوشته یوسا، سالومه اثر اسکاروایلد، تراژدی زنان تروا نوشته سنکا و محاکمه ژاندارک در روئان اثر برتولد برشت را در دست چاپ دارد.
حمله قوای اتتظامی و لباس شخصیها به حسینیه دراویش نعمت اللهی در قم در هفته گذشته گرچه بار سیاسی داشت، اما نشانهای بود از ادامه چالش فرهنگی دیرینهای که در تاریخ ایران به چالش اهل طریفت و شریعت، عرفان و کلام و خانقاه و مسجد شهره است. عرفان تلاشی بود برای تلطیف خشونت و اجبار نهفته در شرع و نزدیک کردن خدا و انسان با یاری عشق. این تلاش که ادبیات کلاسیک فارسی را به غنائی شگفتانگیز رساند، در بستر تاریخ با فرقهگرایی های دراویش از مسیر اصلی خود دور افتاد، اما همواره با خشم اهل کلام و روحانیت رسمی رو به رو بود که خانقاه ها را رقبای قدرتمند مدرسههای دینی و مساجد ارزیابی میکردند.
اعدام کسانی چون منصور حلاج ، عینالقضات و سهره وردی نمونه هایی است از سرکوب اهل طریقت. در انقلاب اسلامی روحانیت رسمی به قدرت رسید و در کنار سرکوب مخالفان سیاسی و فرهنگی خود حساب های قدیمی را نیز باز کرد و با شیوه های مختلف و از جمله بازداشت رهبران گرایش های گوناگون عرفانی و محدود کردن فعالیت سازمان یافته دراویش کوشید تا با رقیب هزار ساله خود تسویه حساب کند.
حجتالاسلام شريعتی رئيس جدید و روحانی دانشگاه علامه طباطبائی، پژوهشگر برگزيده سال و استاد محبوب دانشكده علوم ارتباطات اجتماعی این دانشگاه را اخراج کرد. برکناری دکتر حسن نمک دوست تهرانی، که دو سال پیش در یک نظرخواهی از استادان و دانشجویان به عنوان محبوبترین استاد دانشگاه علامه طباطبائی برگزیده شده بود اعتراض هیات علمی، دانشجویان و تشکلهای دانشجویی از جمله دفتر تحکیم وحدت را برانگیخت.
دکتر نمک دوست تهرانی که رساله دکترای خود را در باره حق دسترسی آزادانه به اطلاعات و نقش آن در پيشبرد دموكراسی نوشته است، 6 سال پیش کار تدریس در دانشگاه را آغاز کرد و در سه سال گذشته عضو هیات علمی دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی بود. اخراج دکتر نمک دوست نشانهای از سیاستهای دولت جدید در اعمال محدویتهای بیشتر بر نهادهای آکادمیک ارزیابی شده است.
قوه قضائیه جمهوری اسلامی اعلام کرد که الهام افروتن، روزنامه نویسی که به اتهام نوشتن متنی در روزنامه «تمدن» در بند بود در زندان خودکشی کرد. صاحب امتیاز و مدیر مسئول این روزنامه، یک روحانی نماینده مجلس، پیش از این اعلام کرده بود که الهام فروتن به دلیل نوشته های خود مستوجب مجازات مرگ است. محافل فرهنگی و خبری مستقل داخلی و نهادهای بین المللی ، به دلیل سوابق متعدد نهادهای قضائی و امنیتی ایران در قتل بدون محاکمه نویسندگان و روزنامه نویسان، در خودکشی روزنامه نویسی زندانی تردید کرده و خواستار آن شدهاند که یک هیات بیطرف جهانی پرونده او را بررسی کند.
