(rm) صدا | [ 5:03 mins ]
در يک مراسم معرفي و امضاي کتاب در لس آنجلس، آقاي رضا اصلان، فارغ التحصيل دانشگاه هاروارد در رشته الهيات و استاد رشته اسلام و مطالعات خاورميانه دانشگاه آيووا، کتاب تازه خود را به نام «هيچ خدايي مگر خدا» يا «لا اله الا الله» معرفي کرد. آقاي اصلان در مصاحبه با راديوفردا مي گويد اين کتاب نتيجه دوراني است که در دانشگاه آيووا مشغول تدريس چند دوره درباره ايمان و اعتقاد، تاريخ سياست در اسلام و خاورميانه بودند. وي مي گويد: پس از وقايع يازدهم سپتامبر، اين دوره ها شديدا مورد استقبال دانشجويان قرار گرفت و من احساس کردم که درآن زمان هيچ کس حاضر نيست درباره اسلام از يک ديدگاه تازه و بدون تعصب صحبت کند. به گفته آقاي اصلان در نوشتن کتاب ياده شده مقصود فقط تعريف اسلام از ديدگاه سياسي يا تاريخي نيست، بلکه هدف وي نشان دادن اعتقادات راستين مردم مسلمان بوده است و اينکه اصولا اسلام چيست، چگونه متحول شده و آينده آن به کجا خواهد انجاميد. در یک مراسم معرفی و امضای کتاب در لس آنجلس آقای رضا اصلان فارغ التحصیل دانشگاه هاروارد در رشته الهیات و استاد رشته اسلام و مطالعات خاورمیانه دانشگاه آیوآ کتاب تازه خود را بنام "هیچ خدایی مگر خدا" یا "لاالله الله " معرفی کرد. فیروزه خطیبی گفتگویی دارد با این نویسنده در باره انگیزه های نوشتن این کتاب.
رضا اصلان: این کتاب در حقیقت نتیجه دورانی است که من در دانشگاه آیوآ مشغول تدریس چند کرس درمورد "ایمان و اعتقاد" – تاریخ سیاست در اسلام و خاورمیانه بودم. پس از وقایع یازدهم سپتامبر این کرس ها شدیدا مورد استقبال دانشجویان قرار گرفت و من احساس کردم که در آن زمان هیچکس حاضر نیست درباره اسلام از یک دیدگاه تازه و بدون تعصب صحبت کند . در آن دوران سو تفاهم های شدیدی در مورد معانی اسلام و اینکه این مذهب در حقیقت چه میگوید وجود داشت . در نوشتن این کتاب مقصود من فقط تعریف اسلام از دیدگاه سیاسی یا تاریخی نیست چرا که کتابهایی از این نوع زیاد نوشته شده است. هدف من نشان دادن اعتقادات راستین مردم مسلمان بوده است و اینکه اصولا اسلام چیست ؟ این دین چگونه متحول شده و آینده آن به کجا خواهد انجامید؟
فیروزه خطیبی (رادیوفردا): از آقای اصلان درباره این نگاه" تازه " و متفاوت به اسلام می پرسیم:
رضا اصلان: این اولین کتابی است که به اسلام نه بعنوان یک دین جدا ازدیگر مذاهب بلکه بطور تطبیقی نگاه کرده است. من در این کتاب کوشیده ام اسلام را با مذاهب دیگر مقایسه کنم.
ف.خ.: آقای اصلان در بخش هایی از کتاب خود به وجود عناصر دمکراسی که بصورتی طبیعی در ذات اسلام وجود دارد اشاره می کند و معتقد است در اسلامی که او سعی در شناساندن آن دارد هیچگونه تفکرات ضد دمکراتیک وجود ندارد:
رضا اصلان: اگر به تاریخ پیدایش و تحولات اسلام نگاه کنید می بینید که اسلامی که محمد مبلغ آن بوده ریشه های عمیقی در مساوات و برابری داشته که نه تنها در نوع خود در آنزمان بی سابقه بوده است بلکه نظایر آن تنها هزار سال بعد در اروپای پیرو مسیحیت آشکارشده است . مشکل کنونی اسلام در اینستکه پس از وقایع تاریخی اخیر و کلنیزه شده جهان و بخصوص امروزه با روی کار آمدن دولت های مستبد مذهبی- اسلام بیشتر ایدولوژی های اولیه و دمکراتیک خود را از دست داده است. با اینحال اگر بگوییم اسلام دینی کاملا مخالف با موازین دمکراسی است اولا اسلام را بدرستی نشناخته ایم و دوما به این طریق آن رادر جایگاهی مخالف با ادیان و مذاهب دیگر قرار داده ایم.
ف.خ.: از آقای اصلان میپرسیم که آیا به اعتقاد او این ناهنجاری های امروز در جهان اسلام ریشه در آمیزش مذهب و سیاست دارد؟
رضا اصلان: بنظر من مذهب در سیاست امروز جهان نقشی اساسی و غیر قابل اجتنابی را ایفا می کند. در همین آمریکای دمکرات مذهب پروتستان در پایه گزاری سیاست نقشی مهم و اساسی داشته است همینطور وجود مذهب یهودیت در نوع دمکراسی که در اسراییل وجود دارد غیر قابل انکار است. امروز مشکل کشورهای مسلمانی چون ایران بنظر من "اسلام " نیست . مشکل امروز ایران وجود یک حکومت مستبد و فاشیستی است که برای دستیابی به کنترل کامل - مذهب را بازیچه خود قرار داده است و جلوی بحث و بررسی آزاد مردم را با ایجاد جوی از وحشت گرفته است. من وقتی صحبت از موازین دمکراسی در اسلام میکنم به هیچوجه از حکومت روحانی پشتیبانی نمی کنم من میگویم مشکل ایران امروز زیاده روی در اسلام نیست بلکه عدم وجود دمکراسی است.
