(rm) صدا |
بهنام ناطقي (راديوفردا، نيويورک): روزنامه «انتخاب» در مقالهاي از آقاي علي اباذري مينويسد «جامعه جهاني اين روزها به نحو بي سابقهاي عليه ايران به «اجماع» دست يافته است.» نويسنده «انتخاب» که عنوان مقاله خود را «به اجماع ملي بيانديشيم» گذاشته است، معتقد است که انزواي جمهوري اسلامي، تنها به دنياي غرب مربوط نميشود بلکه حکومت ايران در جهان اسلام هم منزوي است. آقاي اباذري مينويسد: «موقعيت پارادوکسيکال تمدن ايراني – اسلامي نيز در حوزه تمدن بزرگتر، يعني حوزه تمدني اسلام، عليرغم تلاشهاي صادقانه و پيشگامي ما براي ايجاد وحدت ميان کشورهاي اسلامي، تنهائي مضاعفي براي ما رقم زده است.» که البته در اينجا منظور از ما احتمالا «جمهوري اسلامي» است.
نويسنده «انتخاب» ابراز عقيده ميکند برخلاف تهديدات خارجي که «ساختاري» هستند نه «عارضي» تهديدات داخلي «عارضي» هستند و قابل «چاره انديشي.» نويسنده «انتخاب» مينويسد: «کار اقناع (منظور قانع کردن) افکار عمومي، به عنوان پشتوانه تصميمگيريها و تصميمسازيها، نکتهاي است که فارغ از هر نظريه يا مکتب سياسي، نيازمند تقويت است و چنين کاري اگر به اجماع ملي در مورد تصميم يا اقدام مفيدتر خواهد بود.»
موضوع اجماع جهاني عليه جمهوري اسلامي بر سر مسئله سلاحهاي اتمي، موضوع سرمقاله روزنامه «قدس» هم هست که در مطلبي از آقاي غلامرضا قلندريان مينويسد: بديهي است که تلاش براي ممنوعيت سلاحهاي کشتار جمعي از سوي آژانس بينالمللي انرژي اتمي نبايد بهانهاي براي منتفي کردن حق ديگر کشورها در جهت توسعه فناوري براي اهداف صلحجويانه قرار گيرد.»
نويسنده «قدس» ميافزايد: «در حاليکه بسياري از کشورهاي جهان به خصوص کشورهاي دارنده سلاحهاي هستهاي از جمله اعضاي دائم شوراي امنيت، هند، پاکستان و رژيم صهيونيستي نه تنها معاهده NPT را امضا نکرده اند بلکه از پذيرش پروتکل الحاقي هم طفره ميروند، چگونه است که آژانس بينالمللي انرژي اتمي تنها اهداف صلحجويانه دستيابي ايران به انرژي هستهاي را باور ندارد و به رغم شفاف بودن اين اهداف، همچنان از لزوم ارائه تمام اطلاعات مورد نياز آژانس از سوي ايران سخن ميگويد؟»
روزنامه «شرق» مطالب متعددي را به يک فتواي اخير آيت اللهالعظمي مکارم شيرازي اختصاص داده است و در کنار مصاحبه اختصاصي و مفصلي با او، درسرمقاله شماره امروز خود نسبت به عمومي شدن چنين حکمي و تبديل به قانونشدن آن در ايران ابراز نگراني ميکند و مي نويسد: «فرض كنيم عالمان دين اتفاق كنند و حكمي از اين دست عموميت پيدا كند در اين صورت كساني كه خلاف آن عمل مي كنند از نظر «ديني» محكوم شمرده مي شوند. در اين صورت در وضعيتي مشابه وضعيت فعلي ما كاملا قابل انتظار است كه قانونگذار و قاضي بر خود بدانند كه به دنبال «قانوني كردن » اين حكم و برخورد با متخلفانش برآيند.
سرمقاله نويس «شرق» مينويسد «تصور وضعيتي که چنين نهي و تحريمي نه با درگير کردن عموم در بحث راجع به آن، بلکه با استناد به «حکم دين» براي همگان الزامي شود، با توجه به نمونههاي بسيار پيش رو، اين پيشبيني را با خود به همراه خواهد آورد که ما از بحث تحريم سيگار، به بحث دين و به چيستي احکام ديني، به دين و جامعه و به دين و سياست ميرسيم.»
سرمقاله نويس شرق ميافزايد: «اين گونه است كه در شرايط گوناگون حكمي مانند حكم سيگار يا از آن واضح تر حكم حجاب، مي تواند با واكنش هاي گوناگون مواجه باشد: در كشور لائيك تركيه يا حتي در ميان مسلمانان اروپا با كساني مواجهيم كه براي داشتن حجاب به سختي مبارزه مي كنند و در كشور ايران، پاره اي كنش هاي معكوس رواج دارد به گونه اي كه صيانت از حجاب وظيفه اي دولتي مي شود.» روزنامه «انتخاب» در مقالهاي از آقاي علي اباذري مينويسد «جامعه جهاني اين روزها به نحو بي سابقهاي عليه ايران به «اجماع» دست يافته است و موضع ايران در فرهنگ اسلامي، عليرغم تلاشهاي صادقانه و پيشگامي ما براي ايجاد وحدت ميان کشورهاي اسلامي، تنهائي مضاعفي براي ما رقم زده است.» روزنامه «قدس» در سرمقاله اي از آقاي غلامرضا قلندريان مينويسد: بديهي است که تلاش براي ممنوعيت سلاحهاي کشتار جمعي از سوي آژانس بينالمللي انرژي اتمي نبايد بهانهاي براي منتفي کردن حق ديگر کشورها در جهت توسعه فناوري براي اهداف صلحجويانه قرار گيرد.» روزنامه «شرق» در باره تحريم سيگار توسط يك مرجع تقليد شيعه مي نويسد: «حكمي مانند حكم سيگار يا از آن واضح تر حكم حجاب، مي تواند با واكنش هاي گوناگون مواجه باشد: در كشور لائيك تركيه يا حتي در ميان مسلمانان اروپا با كساني مواجهيم كه براي داشتن حجاب به سختي مبارزه مي كنند و در كشور ايران، پاره اي كنش هاي معكوس رواج دارد به گونه اي كه صيانت از حجاب وظيفه اي دولتي مي شود.»