«بلایند دیت» نمونه‌ای است از محتوای فضای مجازی تولید کاربران ایرانی و بدیلی جدی برای تولیدات رسانه‌های رسمی جمهوری اسلامی که انگار در دو کشور و دو جامعهٔ متفاوت تهیه و پخش می‌شوند.
یک گروه پژوهشی تصاویر و محتوای کتب درسی دبستان را بررسی کرده که نتیجۀ آن با عنوان «اشکال و گسترۀ نابرابریهای جنسیتی در کتابهای درسی دورۀ ابتدایی سال ۱۴۰۱- ۱۴۰۲» منتشر شده است.
یک پژوهش جدید میگوید اگر قوانین ازدواج در ژاپن اصلاح نشود یک روزی ممکن است نام خانوادگی همه ساکنان این کشور یکسان شود.
جشن نوروز امسال در مناطق کردنشین گستردهتر از دیگر سالها و با نشانههایی دیگر برگزار شد؛ جشنی که بخشی از نسل جوانتر آن را «شکلگیری سنتی جدید در ایستادگی و مبارزه» میخوانند.
مجله مالی فوربز فهرست سالانه میلیاردرهای جهان را منتشر کرد که نشان میدهد در سال ۲۰۲۴، افراد بیشتری نسبت به قبل در این فهرست قرار گرفتهاند.
گوگوش و گشت جهانی اجراهایش، «فصل آخر»، فرصت خوبی بود برای گفتگو از هر دری با او تا رسیدن به «تصمیمی» که برای او رنگ «تسلیم» ندارد، اما سرنوشتساز است.
با وجود ترجمه تقریبا همه آثار میلان کوندرا به زبان فارسی، خوانندگان کتاب در ایران اطلاع چندانی از نظر کوندرا درباره رمان «آیات شیطانی» نوشته سلمان رشدی ندارند.
«نوروزوَش»، مثل نوروز، قصۀ نوشدن و نوخواهی ما آدمهاست که بهانه میخواهد و چه بهانهای بهتر از آغاز سال ۱۴۰۳ خورشیدی.
در گزارش امسال «احساس سعادت» شهروندان کشورها، فنلاندیها برای هفتمین سال پیاپی به عنوان «راضیترین» شهروندان در جهان شناخته شدند.
هانا کاویانی، با نگاهی شخصی به وضعیت مهاجرانی که نوروز را جشن میگیرند، این وضعیت را در روایتی صوتی با عنوان «نوروز غربتنامه» با مخاطبان رادیوفردا به اشتراک گذاشته است.
لائیسته در فرانسه چه پیشینهای دارد؟ چگونه وارد قوانین این کشور شد؟ چرا فرانسویها بر لائیک بودن مدارس دولتی خود اصرار دارند؟
...
بیشتر
