۲۱۰۰ نفر از فعالان حقوق بشر با انتشار بيانيه ای خواستار لغو حکم اعدام شيرين علم هولی، زندانی ۲۸ ساله کرد ی شده اند که بر اساس حکم شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب ، در تاريخ ۲۸ آذر ماه محکوم به اعدام شد.
هيئت نظارت بر مطبوعات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى در نشست روز دوشنبه خود روزنامه «اعتماد» را توقيف و نشریه سینا و هفته نامه «ايراندخت» به صاحب امتيازى فاطمه كروبى را لغو امتياز كرد.
خبرگزاری مهر به نقل قول از مدیرکل آسیبهای اجتماعی سازمان بهزیستی نوشت آمار خودکشی در ایران در هر صدهزار نفر بین شش تا هفت نفر است که این آمار در استان های خوزستان، لرستان، همدان، کهکیلویه و بویراحمد، کرمانشاه و مخصوصاً ایلام بالاتر است. در همین زمینه آزاده کیان جامعه شناس و استاد دانشگاه در پاریس، به پرسشهای رادیو فردا پاسخ داده است.
اینجا آنکارا است، دومین شهر بزرگ کشور همسایه ایران، ترکیه و اولین پناه پناهجویان ایرانی؛ آنها که بعد از تقدیم درخواست پناهندگی به سازمان ملل برای تعیین سرنوشت خود به دفتر امور پناهندگان سازمان ملل مراجعه میکنند.
چهارمین کنگره جهانی مبارزه با اعدام در ژنو برگزار شد. این کنگره در شرایطی برگزار شده است که جمهوری اسلامی ایران پس از چین دارای بالاترین رتبه اعدام در جهان است. شیرین عبادی که در این کنگره شرکت کرده است از موضوع سخنرانی خود میگوید.
اغلب رسانه های دولتی و نيمه دولتی ايران «روز جهانی زبان مادری،دوم اسفند ـ ۲۱ فوريه» را به تقريب ناديده گرفتند و اين در حالی است مساله «زبان مادری» نه فقط از مهم ترين مسائل فرهنگی، که از حساس ترين معضلات سياسی ايران بوده و حق برابر همه زبان ها در يک کشور چند زبانه از شاخصه های اصلی دموکراسی و برابری همه شهروندان در برابر قانون است. حفظ زبان هائی که با خطر نابودی و فراموشی رو به رو هستند و دفاع از حق زبان هائی که متکلمان بدان ها در کشورهای گوناگون در اقليت بوده و با سرکوب زبان مسلط درگيراند،از هدف های اصلی روز جهانی زبان مادری است.
مجمع عمومى سازمان ملل متحد در نشست عصر سه شنبه خود قطعنامه ارائه شده از سوی چند کشور را تصويب كرد كه بر اساس آن روز ۲۱ مارس، اول نوروز، به عنوان «روز بين المللى نوروز» نامگذارى می شود.
«کميته دستمزد خانه کارگر» خواستار تعيين دستمزدی برای ميليونها کارگر ايرانی شد که بتواند حداقل نيازهای آنان را با توجه به واقعيات جامعه برآورده کند.
شايد ساده ترين تعريف از مفهوم خشونت آنی باشد که خشونت را بکارگيری قهر در رابطه ميان افراد تعريف می کند. با اين حال در همين تعريف ساده و مختصر نکته ی مهمی وجود دارد: اين که خشونت را در رابطه و در نتيجه در زمينه و موقعيتی که در آن روی ميدهد بايد فهميد. بدين معنا که برای فهم آن و دلايل رخ دادش، شناخت رابطه ميان طرفين و علاوه بر آن، زمينه و شرايطی که خشونت در بطن آن روی ميدهد از اهميت بسيار برخوردار است.
خشونت در نظام تعاملی ميان حکومت و شهروندان ايرانی نيز به يکی از مهمترين ابزارها برای دست يابی به آرمان های کاملا زمينی و عرفی ("امنيت" و "عدالت") تبديل شده است. يکی از خاصيت های اعدام های علنی که در اماکن عمومی و در مقابل چشم شهروندان انجام می شود، ايجاد پيوند ميان "اجرای عدالت" با خشونت دولتی است. خشونت، وقتی به شکلی علنی و نمايشی در خدمت "عدالت" قرار بگيرد، آستانه ی تحمل و بردباری مردم را در برابر انواع و اقسام خشونت (بويژه از نوع دولتی اش) افزايش می دهد.
کمپین بین المللی حقوق بشر درایران، نسخه ای از نامه ای را که ضیاءالدین نبوی، دانشجوی زندانی و سخنگوی شورای دفاع از حق تحصیل، به آیت الله صادق لاریجانی رئیس قوه قضائیه نوشته است منتشرکرده است. این کمپین بین المللی ضمن انتشار این نامه، به آیت الله لاریجانی توصیه کرده است که «ناتوانی آشکار قوه قضائیه درمورد اتهامات علیه ضیاءالدین نبوی» را مورد بررسی قرار دهد.
پس از حاکم شدن فضای پلیسی و امنیتی در سراسر کشور و بر آمدن دولت تازه خامنهای- احمدی نژاد از دل آن در هفتههای پس از انتخابات، این پرسش در میان تحلیلگران مسائل ایران مطرح شده است که آیا میتوان این حکومت را یک دیکتاتوری نظامی یا دولت پلیسی خواند؟ آیا شرایط بعد از انتخابات تداوم استبداد دینی است؟ چرا برخی میگویند حکومت موجود یک دیکتاتوری نظامی تمام عیار است و در این انتخابات تغییر ماهیت آن آشکار شده است؟ و چرا برخی دیگر آن را یک حکومت دیکتاتوری نظامی نمیدانند؟
بیشتر